सही और गलत के पार

ओशो, हमें बचपन से ही ऐसा लगता है कि चिंता का सबसे महत्वपूर्ण विषय यह है कि जो भी हम कर रहे हैं वह सही हो, गलत न हो। क्या आप कृपया इस बारे में बात कर सकते हैं?

“बच्चा एक बात सीख लेता है कि इस दुनिया में रहने के लिए आधार है कि: आपका व्यवहार ठीक हो, हमेशा जो सही है वही करें, कभी भी गलत नहीं करना है। यह मन में स्वयं के प्रति एक गहरी अस्वीकृति पैदा करता है क्योंकि वह गलत बातें उभरती ही रहती हैं – उन्हें गलत कहने मात्र से वह दूर नहीं हो जाती, वह बार-बार उभरती हैं।

फिर वह बच्चा स्वयं के प्रति अपराध भाव महसूस करने लगता है, स्वयं का अस्वीकार करता है।

“वह कहता है, ‘मैं बिलकुल अच्छा नहीं हूँ। मैं एक बुरा लड़का हूँ, एक बुरी लड़की हूँ।’ और समस्या यह है कि जिन चीज़ों को हम गलत कहते हैं वह स्वाभाविक हैं, तो बच्चा उन्हें उठा कर फेंक नहीं सकता, वह बनी रहती हैं।”

इस OSHO वार्ता को आगे पढने के लिए देखें: A Poet of the Ultimate

“हमें ऐसे ही बड़ा किया गया है। हमारी सम्पूर्ण शिक्षा – परिवार में, समाज में, पाठशाला में, कॉलेज में, विश्वविद्यालय में – हममें तनाव पैदा करती है। और मौलिक तनाव यह है कि आप वह नहीं कर रहे हैं जिसे आपको करना चाहिए।

फिर वह पूरे जीवन भर बना रहता है; वह एक बुरे सपने की तरह आपका पीछा करता है, निरंतर सताता है।

“वह कभी भी आपको छोड़ेगा नहीं, कभी भी आराम करने नहीं देगा। अगर आप आराम करते हैं, वह कहेगा, ‘क्या कर रहे हो? तुम्हें कुछ करना चाहिए।’ अगर आप कुछ कर रहे हो तो वह कहेगा ‘क्या कर रहे हो? तुम्हें आराम की ज़रूरत है, यह आवश्यक है, वरना तुम अपने आपको विक्षिप्त कर दोगे – तुम कगार पर ही हो।“

इस OSHO वार्ता को आगे पढने के लिए देखें: Expelled from the World

क्या सही या गलत को जानना संभव भी है?

“हमेशा इस मापदंड को याद रखना: जो कुछ भी सहजता से उत्पन्न हो वह सही है। सही या गलत का कोई और मापदंड नहीं होता है। जो कुछ भी इस पल से उभरेगा, उसके प्रति आपकी जीवंत प्रतिक्रिया शुभ है। इसके अलावा और कुछ भी शुभ नहीं है – शुभ या अशुभ का कोई और मापदंड नहीं होता…

“जिसने भी जाना है उन सब की मौलिक शिक्षा है: जागरूक और सहज रहें और जो कुछ भी आपकी सहजता से घटता है वह सही है, और जो कुछ भी आपकी निद्रा, अचेतन दशा में घटता है वह गलत है। जो कुछ भी आप अचेतन हो कर करेंगे वह गलत है – जो कुछ भी आप जागरूक होकर करेंगे वह सही है। सही और गलत वस्तुओं के बीच का भेद नहीं है;“

सही और गलत चेतनाओं के बीच भेद है।”

इस OSHO वार्ता को आगे पढने के लिए देखें: Let the Moment Decide

क्या यह बहुत स्वार्थी रास्ता नहीं है? सभी धर्म दूसरे की मदद करने की नैतिकता पर जोर देते हैं?

“अगर आप में सहायता करने का भाव है, तो करें। अपना काम करें। अगर सहायता का भाव नहीं है तो नहीं करें। जो कुछ भी जीसस ने कहा हो, कि लोगों की सहायता करने से तुम मेरी सहायता करोगे – परेशान मत हो, क्योंकि कभी-कभी सहायता खतरनाक हो सकती है। एक आदमी किसी को मारने के लिए तैयार है और आपसे कहता है, ‘मुझे पानी दो, क्योंकि मुझे बड़ी प्यास लगी है और मैं इतनी लंबी यात्रा पर नहीं जा सकता उस आदमी को मारने के लिए’ – तो आप क्या करेंगे?… क्योंकि अगर आप उसे पानी देते हैं, आप किसी का वध करने में उसकी मदद कर रहे हैं. निर्णय लें! – लेकिन कभी भी उस पल से पहले निर्णय नहीं करें क्योंकि वह सभी निर्णय झूठे हो जायेंगे। यह कभी भी ज्ञात नहीं होगा कि किस प्रकार की परिस्थिति होने वाली है…

“निर्णय मत लेना। लेकिन आपका मन घबराहट महसूस करेगा बिना निर्णय के क्योंकि मन को स्पष्ट जवाब चाहिए। जीवन में कोई स्पष्ट उत्तर नहीं हैं। सिर्फ एक बात निश्चित है: सहज और सजग और जागरूक रहें और किसी नियम का पालन नहीं करें। सिर्फ सहज हों – और जो कुछ भी घट रहा है, उसे होने दें।”

इस OSHO वार्ता को आगे पढने के लिए देखें: Let the Moment Decide

यह बड़ा डरावना तरीका लगता है।

“भय की वजह से आप नैतिकता बनाते हैं। भय के कारण आप सही और गलत में भेद पैदा करते हैं। लेकिन आप यह नहीं देख पाते कि कभी-कभी परिस्थिति अलग होती है और सही गलत बन जाता है और गलत सही हो जाता है? लेकिन आप मुर्दा ही रहते हैं। आप परिस्थिति को देखते नहीं हैं। आप सिर्फ अपनी सही और गलत और उनके चारों ओर की अपनी धारणाओं का पालन किये जाते हैं।

इसलिए आप एक अनुपयुक्त व्यक्ति यानि मिसफिट बन जाते हैं। वृक्ष भी आपसे अधिक बुद्धिमान होते हैं – वह मिसफिट नहीं हैं।

“पशु भी आपसे बेहतर हैं – वह मिसफिट नहीं हैं। बादल भी आपसे अधिक योग्य हैं – वह मिसफिट नहीं हैं। पूरा अस्तित्व एकदम फिट बैठता है; सिर्फ मनुष्य ही एक मिसफिट हैं। वह कहां गलत हो गया है?

“वह अपने मानसिक भेदभाव में गलत हो गया है – यह सही है और वह गलत है – और जीवन में ऐसे जड़ विचार उपयोगी नहीं हो सकते।

इस क्षण में कुछ गलत है, वह अगले क्षण में सही हो जाता है।

“इस क्षण में कुछ सही है, वह अगले क्षण में गलत हो जाता है। आप क्या करेंगे? आप निरंतर एक भय और चिंता की स्थिति में होंगे, एक भीतरी तनाव में।”

इस OSHO वार्ता को आगे पढने के लिए देखें: Let the Moment Decide

मैं अब भी धर्मों और उनके दूसरों की जिम्मेदारी लेने पर ज़ोर देने के विचार का बोझ महसूस करता हूँ।

“मैं आपसे कहना चाहता हूँ कि आप सिर्फ अपने लिए जिम्मेदार हैं और किसी के लिए नहीं।

और जब मैं यह कहता हूँ, मुझे गलत मत समझना – क्योंकि एक व्यक्ति जो अपने प्रति जिम्मेदार होगा वह स्वाभाविक रूप से उन सब के प्रति जिम्मेदार होगा जिनसे वह संपर्क में आता है। वह गैर जिम्मेदार हो नहीं सकता। उसका हर कृत्य सजग होता है, वह गैर जिम्मेदार कैसे हो सकता है।

धर्मों ने क्या किया है? उन्होंने ठीक विपरीत ही किया है।

“कोई धर्म नहीं कहता कि तुम्हें अपने प्रति जिम्मेदार होना होगा; लेकिन मातृभूमि के प्रति, पितृभूमि के प्रति, चर्च के प्रति… हर तरह की बकवास। और उन सभी बकवास के प्रति जिम्मेदार होकर आप अपनी स्वतंत्रता, अपनी चेतना का नाश कर रहे हैं।

“उन्होंने आपको एक शब्द और दिया है, अंतःकरण। वैसे उसकी कोई आवश्यकता नहीं थी। उन्होंने चेतना का दमन किया और उसके ऊपर एक संस्कार की परत डाल दी, जिसे वह कहते हैं अंतःकरण।

अंतःकरण का अर्थ है वह जो आपका धर्म चाहता है आप करें;

“अगर आप उसके विपरीत गए तो आप गैर जिम्मेदार हुए। और शास्त्र तय करते हैं क्या सही है और क्या गलत है।

नहीं, कोई शास्त्र यह निर्णय नहीं कर सकता है कि क्या सही है और क्या गलत है। हर क्षण परिस्थिति बदलती है और हर क्षण आपको एक नया निर्णय करना होगा, कि वह सही है या गलत। कोई मुर्दा सिद्धांत मदद नहीं कर सकते हैं, सिर्फ जीवित चेतना मदद कर सकती है।”

इस OSHO वार्ता को आगे पढने के लिए देखें: Consciousness: The Only Criterion of Virtue

इस यात्रा में अगला चरण क्या है?

“आप अपनी स्वयं की चेतना कब उपयोग करेंगे? कब? कब तक मुर्दा अतीत से बंधे हुए रहेंगे? गीता पांच हज़ार साल पहले पैदा हुई थी; जीवन इतना बदल गया है…

“उन ढोंगियों से बचें जो आपके लिए निर्णय करते हैं; बाग़-डोर अपने हाथों में लें। आपको निर्णय करना होगा।

असल में, उस निर्णायकता में ही आपकी आत्मा का जन्म होता है।

“जब दूसरे आपके लिए निर्णय लेते हैं, आपकी आत्मा निद्रा में सुस्त रहती है। जब आप अपना निर्णय स्वयं लेते हैं, एक तीव्रता उभरती है। निर्णय लेने का अर्थ है जोखिम उठाना, निर्णय लेने का अर्थ है कि क्या पता आप शायद कुछ गलत कर रहे हों, यह जोखिम है। किसको पता कि क्या होने वाला है? यही जोखिम है, कोई गारंटी नहीं है…

“बहुसंख्य (मेजोरिटी) से सावधान रहें। अगर इतने लोग किसी चीज़ का अनुगमन कर हैं, यह प्रमाण काफी है कि वह गलत है।

सत्य व्यक्ति–विशेष को घटता है, भीड़ को नहीं। क्या

“आपने सुना कि किसी भीड़ को समाधि घट गयी? सत्य व्यक्ति-विशेष को होता है – तिलोपा को, अतीशा को, नानक को, कबीर को।

“सत्य व्यक्तियों को होता है।

अगर सच में आप चाहते हो कि सत्य घटे तो व्यक्ति बनो।

“व्यक्ति बनने में जो भी जोखिम हो वह लें और चुनौतियों को स्वीकार करें ताकि वे आपको पैना कर सकें, वे आपको तेज और बुद्धिमत्ता प्रदान करें।“

इस OSHO वार्ता को पढ़ते रहने के लिए देखें: Expelled from the World

“लोग मेरे पास आते हैं और पूछते हैं। ‘सही क्या है और गलत क्या है?’ मैं कहता हूँ, ‘जागरूकता सही है; बेहोशी गलत है।’ मैं कृत्य पर सही और गलत का लेबल नहीं लगाता। मैं नहीं कहता हिंसा गलत है। कभी-कभी हिंसा भी सही हो सकती है। मैं नहीं कहता प्रेम सही है। कभी-कभी प्रेम गलत हो सकता है। प्रेम गलत व्यक्ति के लिए हो सकता है, गलत उद्देश्य के लिए हो सकता है। किसी को देश से प्रेम है। अब, यह गलत है क्योंकि राष्ट्रवाद एक श्राप है। कोई अपने धर्म से प्रेम करता है। वह मार सकता है, वह दूसरों के मंदिर जला सकता है। ना तो प्रेम हमेशा सही होता है ना ही क्रोध हमेशा गलत।

तो फिर क्या सही है और क्या गलत? मेरे लिए, जागरूकता सही है।

“अगर आप क्रोधित हैं पूर्णतः जागरूक होकर तो फिर क्रोध भी सही है। और अगर आप प्रेम कर रहे हैं बेहोशी में, तो प्रेम भी ठीक नहीं है।

“तो फिर जागरूकता का गुण आपके हर कृत्य में होने दें, हर उस विचार में जिसे आप सोचें, हर उस स्वप्न में जिसे आप देखें। जागरूकता के गुण को अपने भीतर अधिक और अधिक जाने दें। जागरूकता के गुण से स्वयं को भरने दें। फिर जो कुछ भी आप करते हैं वह सदाचार है। फिर जो कुछ भी आप करें वह अच्छा है।

फिर जो कुछ भी आप करें वह आपके लिए एक आशीर्वाद है और उस संसार के लिए जिसमें आप जीते हैं।”

इस OSHO वार्ता को पढ़ते रहने के लिए देखें: Dropping the Cloak of the MInd

“आपके साक्षी को धीरे-धीरे, धीरे-धीरे आपका जीवन बनना है।

“मैं कोई नैतिकता नहीं सिखाता हूँ। मेरे लिए, जागरूकता ही एकमात्र नैतिकता है, एकमात्र सदाचार, एकमात्र धर्म, क्योंकि जागरूकता से आप कोई गलत काम नहीं कर सकते। और हमेशा आपका अचेतन मन ही है जो आपको गलत चीज़ें करने पर मजबूर करता है।

“जैसे-जैसे जागरूकता बढती है, आहिस्ता-आहिस्ता आपका पूरा अस्तित्व प्रकाशमान होने लगता है, आपके भीतर कोई अन्धकार का निशान नहीं रह जाता।

उस दिन आप एक बुद्ध हो गए।

“वह दिवस आपके जीवन का सबसे धन्य दिवस होता है।”

इस OSHO वार्ता को पढ़ते रहने के लिए देखें: Small Intervals of Light

Más allá del bien y del mal

Osho, desde nuestra infancia parece que lo más importante que debe preocuparnos es hacer las cosas bien, que no estén mal. ¿Puedes hablar de esto, por favor?

“El niño aprende una cosa, que para existir en este mundo esto es básico: Tienes que comportarte, siempre debes hacer lo correcto, nunca hacer lo incorrecto. Esto le crea un profundo rechazo de sí mismo porque esas cosas equivocadas siguen ocurriendo; sólo por decir que algo está mal, no desaparece, sigue ocurriendo.

Entonces el niño comienza a sentirse culpable, se condena.

Dice: ‘No soy bueno. Soy un niño malo, un chico malo, una chica mala’. Y el problema es que las cosas que llamamos malas son naturales, por lo que el niño no puede dejarlas, tienen que persistir”.

Para continuar con la lectura de esta charla de OSHO, en inglés, visitar: A Poet of the Ultimate

“Así es como todos hemos sido criados. Toda nuestra educación – en la familia, en la sociedad, en la escuela, en el colegio, en la universidad – crea tensión en nosotros. Y la tensión fundamental es que no estás haciendo lo que debes hacer.

Y esto persiste entonces toda tu vida; te persigue como una pesadilla, sigue persiguiéndote.

Nunca te dejará tranquilo, nunca te permitirá relajarte. Si te relajas, dirá: ‘¿Qué estás haciendo? Se supone que no debes relajarte; debes estar haciendo algo’. Si estás haciendo algo, dirá: ‘¿Qué estás haciendo? Necesitas un poco de descanso; es una necesidad, de lo contrario te volverás loco; ya estás al borde’”.

Para continuar leyendo esta charla de OSHO, en inglés, visitar: Expelled from the World

¿Es posible siquiera, saber qué es lo que está bien y qué es lo que está mal?

“Recuerda siempre este criterio: todo lo que surja de tu espontaneidad es correcto. No existe otro criterio del bien y del mal. Lo que sea que salga del momento, tu respuesta vital a eso es buena. Nada más es bueno; no existe otro criterio para lo bueno y lo malo….

Así que la enseñanza fundamental de todos los que han conocido es: hay que estar alerta y ser espontáneo, y todo lo que surge de tu estado de alerta espontáneo es correcto, y todo lo que surge de tu sueño, de la inconsciencia, está equivocado. Lo que sea que hagas inconscientemente está equivocado, lo que sea que hagas con conciencia es correcto. Lo correcto y lo equivocado no es una distinción entre objetos;”

lo correcto y lo equivocado es una distinción entre las conciencias.

Para continuar leyendo esta charla de OSHO, en inglés, visitar: Let the Moment Decide

¿No es este un enfoque muy egoísta? ¿No es así que todas las religiones insisten en una moralidad de ayuda a los demás?

“Si tienes ganas de ayudar, ayuda. Haz lo tuyo. Si no tienes ganas de ayudar, no ayudes. Aunque Jesús haya dicho, que al ayudar a la gente me ayudarás, no te preocupes, porque a veces la ayuda puede ser peligrosa. Un hombre está listo para matar a alguien, y te dice: ‘Dame agua, porque tengo mucha sed, y no puedo continuar con este largo recorrido de matar a ese hombre’. ¿Qué harás? … Porque si le das agua, lo ayudarás en el asesinato. ¡Decídete!, pero nunca decidas antes del momento porque todas esas decisiones serán falsas. Uno nunca sabe qué tipo de situación se presentará….

No decidas. Pero tu mente se sentirá incómoda sin una decisión porque la mente necesita respuestas claras. La vida no tiene ninguna, no hay respuestas claras. Sólo una cosa es cierta: el ser espontáneo, alerta y consciente, y no seguir ninguna regla. Simplemente ser espontáneo, y pase lo que pase, deja que suceda”.

Para continuar leyendo esta charla de OSHO, en inglés, visitar: Let the Moment Decide

Este enfoque parece muy aterrador.

“Debido a tu miedo creas moralidad. Debido a tu miedo creas distinciones entre el bien y el mal. Pero ¿no ves que a veces una situación es diferente, y lo correcto se vuelve erróneo y lo erróneo se vuelve correcto? Pero sigues ensordecido. No miras la situación. Simplemente continúas siguiendo lo que es correcto y erróneo para ti y las concepciones que se derivan de esto.

Por eso te vuelves inadaptado. Incluso los árboles son más sabios que tú; no son inadaptados.

Incluso los animales son mejores que tú; no son inadaptados. Incluso las nubes valen más que tú; no son inadaptadas. Toda la existencia encaja; sólo el hombre es un inadaptado. ¿Dónde se ha equivocado?

Se ha equivocado con sus distinciones mentales: esto es correcto y eso es erróneo, y en la vida tales fijaciones no pueden ser de utilidad.

Algo que está mal en este momento, en el próximo momento se vuelve correcto.

Algo que está bien en este momento, en el próximo momento ya no está bien. ¿Qué vas a hacer? Estarás constantemente en un estado de miedo y preocupación, en una tensión interior”.

Para continuar leyendo esta charla de OSHO, en inglés, visitar: Let the Moment Decide

Todavía siento el peso de las religiones y su insistencia en ser responsable con los demás.

“Quiero decirte que sólo eres responsable contigo mismo, y con nadie más.

Y cuando lo digo, no me malinterpretes, porque una persona que es responsable de sí misma es responsable automáticamente ante todas las personas con las que entra en contacto. No puede ser irresponsable. Cada uno de sus actos sale de la conciencia; ¿cómo puede ser irresponsable?

¿Qué han hecho las religiones? Han hecho justo lo contrario.

Ninguna religión dice que tienes que ser responsable contigo mismo, sino con la patria, con el país, con la iglesia… con todo tipo de tonterías. Y siendo responsable de todas esas tonterías, destruyes tu libertad, tu conciencia.

Te han dado otra palabra, concientizarse. De lo contrario, no habría sido necesario. Han reprimido la conciencia y han puesto encima de ella una capa condicionada, que llaman concientizarse.

Concientizarse significa lo que tu religión quiere que hagas;

si vas en contra de eso estás siendo irresponsable. Y la Escritura decide qué está bien y qué está mal.

No, ninguna Escritura puede decidir qué está bien y qué está mal. A cada momento la situación cambia, y a cada momento tienes que llegar a una nueva decisión, ya sea correcta o incorrecta. Ningún principio muerto puede ayudar, sino sólo la conciencia viva”.

Para continuar leyendo esta charla de OSHO, en inglés, visitar: Consciousness: The Only Criterion of Virtue

¿Cuál es el siguiente paso en este recorrido?

“¿Cuándo vas a usar tu propia conciencia? ¿Cuándo? ¿Cuánto tiempo vas a permanecer atado al pasado muerto? El Gita nació hace cinco mil años; la vida ha cambiado mucho….

Evita a esos que pretenden decidir por ti; toma las riendas con tus propias manos. Tienes que decidir.

De hecho, en esa misma decisión, tu alma nace.

Cuando otros deciden por ti, tu alma permanece dormida y aburrida. Cuando empiezas a decidir por tu cuenta, surge una nitidez. Decidir significa asumir riesgos, decidir significa que puedes estar haciendo algo equivocado; quién sabe, ese es el riesgo. ¿Quién sabe qué es lo que va a pasar? Ese es el riesgo, no hay garantía….

Cuidado con la mayoría. Si tanta gente está siguiendo algo, eso es suficiente prueba de que eso está equivocado.

La verdad le sucede a los individuos, no a las multitudes.

¿Has oído hablar de una multitud que se esté iluminando? La verdad le sucede a los individuos: un Tilopa, un Atisha, un Nanak, un Kabir, un Farid.

La verdad le sucede a los individuos.

Sé un individuo si realmente quieres que la verdad te suceda.

Toma todos los riesgos que se necesitan para ser un individuo, y acepta los desafíos para que puedan agudizarte, darte brillantez e inteligencia”.

Para continuar leyendo esta charla de OSHO, en inglés, visitar: Expelled from the World

“La gente viene a mí y me pregunta: ‘¿Qué es lo correcto y qué es lo erróneo?’ Yo digo: ‘La atención plena es lo correcto; la falta de atención es lo erróneo. No etiqueto las acciones como incorrectas y correctas. No digo que la violencia esté mal. A veces la violencia puede ser correcta. No digo que el amor sea correcto. A veces el amor puede estar mal. El amor puede ser para una persona equivocada, el amor puede ser para un propósito equivocado. Alguien ama a su país. Esto está mal porque el nacionalismo es una maldición. Alguien ama su religión. Puede matar, puede asesinar, puede quemar los templos de otros. Ni el amor siempre es correcto ni la ira siempre es errónea.

Entonces, ¿qué es lo correcto y qué es lo erróneo? Para mí, la conciencia es lo correcto.

Si estás enojado con plena conciencia, incluso la ira es lo correcto. Y si estás amando con desconocimiento, ni siquiera el amor está bien.

Así que deja que la cualidad de la conciencia esté ahí en cada acto que ejecutes, en cada pensamiento que pienses, en cada sueño que sueñes. Deja que la cualidad de la conciencia entre en tu ser cada vez más. Sumérgete en la cualidad de la conciencia. Entonces cualquier cosa que hagas es virtud. Entonces cualquier cosa que hagas es buena. “

Entonces todo lo que hagas es una bendición para ti y para el mundo en el que vives.

Para continuar leyendo esta charla de OSHO, en inglés, visitar: Dropping the Cloak of the MInd

“Tu ser un testigo tiene que convertirse lenta, lentamente en tu propia vida.

Yo no enseño ninguna moralidad. Para mí, la conciencia es la única moralidad, la única ética, la única religión, porque con conciencia no puedes hacer nada malo. Siempre es tu mente inconsciente la que te obliga a hacer cosas malas.

A medida que la conciencia crece, lentamente, lentamente todo tu ser se vuelve luminoso, no hay mancha oscura dentro de ti.

Ese día te has convertido en un buda.

Ese día es el día más bendito de tu vida”.

Para continuar leyendo esta charla de OSHO, en inglés, visitar: Small Intervals of Light

FIN

Al di là di ciò che è giusto e sbagliato

Osho, fin dalla nostra infanzia sembra che la questione più importante di cui dobbiamo preoccuparci è che qualunque cosa stiamo facendo sia giusta, non sbagliata. Puoi parlare di questo, per favore?

“Il bambino impara, che per esistere in questo mondo la cosa fondamentale è che deve comportarsi bene, fare sempre la cosa giusta e mai quella sbagliata. Questo gli crea un profondo rifiuto di se stesso perché quello che è sbagliato continua a riemergere. Affermare semplicemente che qualcosa è sbagliato, non risolve nulla e continuerà a venire a galla.

Quindi il bambino inizia a sentirsi in colpa con se stesso, si disprezza.

Ripete a se stesso: “Non sono buono. Sono un bambino cattivo, un ragazzo cattivo, una ragazza cattiva. E il problema è che le cose che chiamiamo sbagliate sono naturali, e siccome il bambino non riesce a liberarsene, continueranno a persistere.”.

To continue reading this OSHO Talk, visit: A Poet of the Ultimate

“Questo è il modo come siamo stati cresciuti. Tutta la nostra educazione – nella famiglia, nella società, nella scuola, all’università – ci crea tensione. E la tensione fondamentale è che non facciamo quello che avremmo voluto fare.

Questa tensione continua a persistere per tutta la tua vita; ti segue come un incubo, continua a perseguitarti.

Non ti lascerà mai in pace, non ti permetterà mai di rilassarti. Se ti rilassi, domanderà: “Cosa stai facendo? Non dovresti rilassarti; dovresti fare qualcosa”. Se stai facendo qualcosa, chiederà: “Cosa stai facendo? Hai bisogno di un po’ di riposo, devi, altrimenti impazzirai, sei già quasi arrivato sul precipizio.”

To continue reading this OSHO Talk, visit: Expelled from the World

È davvero possibile sapere cos’è giusto e cos’è sbagliato?

“Ricorda sempre questo criterio: qualunque cosa nasce dalla tua spontaneità è giusta. Non esiste nessun altro criterio di giusto o sbagliato. Qualunque cosa nasce dal momento, la tua spontaneità vitale è la giusta risposta. Soltanto questo è giusto – non esiste un altro criterio per il bene e il male…

Quindi l’insegnamento fondamentale di tutti coloro che hanno conosciuto la verità è: qualunque cosa nasce dalla tua attenzione spontanea è giusta, e qualunque cosa viene dal tuo sonno, dall’inconsapevolezza è sbagliata. Qualunque cosa tu faccia inconsapevolmente è sbagliata, qualunque cosa tu faccia con consapevolezza è giusta. Giusto e sbagliato non è una distinzione tra oggetti; ”

giusto e sbagliato è una distinzione tra consapevolezze.

To continue reading this OSHO Talk, visit: Let the Moment Decide

Non è un approccio troppo egoistico? Tutte le religioni insistono sulla morale dell’aiutare gli altri?

“Se hai voglia di aiutare, aiuta. Fai quello che ti senti di fare. Se non hai voglia di aiutare, non aiutare. Non importa quando Gesù dice: “Se aiuti gli altri aiuti me”. Non preoccuparti, perché a volte aiutare può essere pericoloso. Un uomo è pronto a uccidere qualcuno, e ti supplica: “Dammi dell’acqua da bere, perché ho tanta sete e non posso intraprendere questo lungo viaggio per andare ad uccidere quell’uomo”. Cosa farai? Perché se gli dai dell’acqua, lo aiuti a commettere un omicidio. Prendi una decisione. Ma non decidere mai prima del momento perché queste decisioni affrettate finiranno male. Non si sa mai che tipo di situazione si verrà a creare…

Non decidere. Ma la tua mente si sentirà a disagio senza una decisione perché la mente ha bisogno di risposte precise. La vita non ha alcuna nessuna risposta precisa. Solo una cosa è certa: sii spontaneo, attento e consapevole e non seguire alcuna regola. Sii semplicemente spontaneo – e qualunque cosa accada, lascia che accada.”

To continue reading this OSHO Talk, visit: Let the Moment Decide

Questo sembra un approccio molto brutale.

“A causa della tua paura crei una moralità: la distinzione tra giusto e sbagliato. Ma non vedi che a volte quando una situazione cambia, il giusto diventa sbagliato e quello che è sbagliato diventa giusto. Ma tu rimani inerte; non guardi la situazione. Continui semplicemente a seguire le tue idee di giusto e sbagliato e le concezioni che lo circondano.

Ecco perché diventi un disadattato. Persino gli alberi sono più saggi di te – non sono affatto a disagio.

Persino gli animali sono migliori di te, non sono dei disadattati. Persino le nuvole sono migliori di te – non si sentono a disagio. L’intera esistenza si sente a proprio agio, soltanto l’uomo è un disadattato. Dov’è che ha sbagliato?

L’errore è stato creare delle distinzioni mentali affermando: “Questo è giusto e quello è sbagliato”. Nella vita queste definizioni così rigide non sono utili.

Qualcosa è sbagliato in questo momento, il momento dopo diventa giusto.

Qualcosa è giusto in questo momento, il momento dopo non è più giusto. Cosa farai? Vivi costantemente in uno stato di paura, di preoccupazione e di tensione interiore.”

To continue reading this OSHO Talk, visit: Let the Moment Decide

Sento ancora il peso delle religioni e la loro insistenza ad essere responsabili per gli altri.

“Voglio dirti che sei responsabile solo verso te stesso e nessun altro.

E quando lo dico, non fraintendermi, perché una persona che è responsabile di se stessa è automaticamente responsabile di tutte le persone con cui viene in contatto. Non può essere irresponsabile. Ogni suo atto viene fuori dalla consapevolezza, come può essere irresponsabile?

Che cosa hanno fatto le religioni? Esattamente il contrario.

Nessuna religione afferma che devi essere responsabile verso te stesso; ma verso la madrepatria, la “padrepatria”, la Chiesa… verso tutti i tipi di stupidaggini; diventando responsabile di tutte queste sciocchezze, distruggi la tua libertà, la tua consapevolezza.

Ti hanno fornito un’altra parola, “coscienza”. Altrimenti non ce n’era bisogno. Hanno represso la consapevolezza e fabbricato su di essa uno strato di condizionamento che chiamano coscienza.

Coscienza significa ciò che la tua religione vuole che tu faccia;

se ci vai contro sei irresponsabile. E le Scritture decidono cos’è giusto e cos’ès bagliato.

No, nessuna Scrittura può decidere cos’è giusto e sbagliato. Ogni momento la situazione cambia e ogni momento devi prendere una nuova decisione, che sia giusta o sbagliata. Nessun principio inerte, ma solo una consapevolezza vitale può aiutare.”

To continue reading this OSHO Talk, visit: Consciousness: The Only Criterion of Virtue

Qual è il prossimo passo in questo viaggio?

“Quando userai la tua consapevolezza? Quando? Per quanto tempo rimarrai legato al passato che è morto? La Gita è nata cinquemila anni fa; La vita da allora è totalmente cambiata…

Evita coloro che vogliono decidere per te; prendi le redini nelle tue mani. Devi decidere tu.

In effetti, proprio in quella risolutezza, nasce la tua anima.

Quando gli altri decidono per te, la tua anima rimane addormentata e ottusa. Quando inizi a decidere per te stesso, nasce una chiarezza. Decidere significa prendere dei rischi, decidere significa che potresti sbagliare – chissà, questo è il rischio. Chissà cosa succederà? Questo è il rischio, non esiste alcuna garanzia…

Fai attenzione alle masse. Se così tante persone stanno seguendo qualcosa, questa è la prova sufficiente che è sbagliata.

La verità accade agli individui, non alle folle.

Hai mai sentito parlare di una folla illuminata? La verità accade agli individui: un Tilopa, un Atisha, un Nanak, un Kabir, un Farid.

La verità accade agli individui.

Sii un individuo se vuoi davvero che ti accada la verità.

Prendi tutti i rischi necessari per essere un individuo e accetta le sfide in modo che possano darti più acume, più brillantezza e intelligenza.”

To continue reading this OSHO Talk, visit: Expelled from the World

“Le persone vengono a chiedermi: “Cos’è giusto e cos’è sbagliato?” Io rispondo: “La consapevolezza è giusta, l’nconsapevolezza è sbagliata. Non etichetto le azioni come sbagliate e giuste. Non dico che la violenza sia sbagliata. A volte la violenza può essere giusta. Non dico che l’amore è giusto. A volte l’amore può essere sbagliato. L’amore può essere per una persona sbagliata, l’amore può essere per uno scopo sbagliato. Qualcuno ama il suo Paese. Ora, questo è sbagliato perché il nazionalismo è una maledizione. Qualcuno ama la sua religione, ma questo può indurre ad uccidere, a distruggere, a bruciare i templi degli altri. No l’amore non è sempre giusto e la rabbia non è sempre sbagliata.

Allora cos’è giusto e cosa sbagliato? Per me, la consapevolezza è giusta.

Se sei arrabbiato con piena consapevolezza, anche la rabbia è giusta. E se ami con inconsapevolezza, anche l’amore non è giusto.

Quindi lascia che la qualità della consapevolezza sia presente in ogni atto che compi, in ogni pensiero che pensi, in ogni sogno che sogni. Lascia che la qualità della consapevolezza entri sempre più nel tuo essere. Rimani soffuso con la qualità di questa consapevolezza. Dopodichè qualsiasi cosa tu farai sarà virtuosa. Quindi qualsiasi cosa farai sarà buona.”

Qualsiasi cosa farai sarà una benedizione per te e per il mondo in cui vivi.

To continue reading this OSHO Talk, visit: Dropping the Cloak of the MInd

Il tuo testimoniare deve diventare poco alla volta la tua stessa vita.

Non insegno nessuna morale. Per me la consapevolezza è l’unica moralità, l’unica etica, l’unica religione, perché dalla consapevolezza non può nascere nulla di sbagliato. È sempre la tua mente inconsapevole che ti costringe a compiere azioni sbagliate.

Man mano che la consapevolezza cresce, poco alla volta, tutto il tuo essere diventa luminoso, non c’è nessun punto oscuro dentro di te.

Quel giorno sei diventato un buddha.

Quel giorno è il giorno più benedetto della tua vita.”

To continue reading this OSHO Talk, visit: Small Intervals of Light

FINE

Превосходя Добро и Зло

Ошо, со времён нашего детства создалось впечатление, что главное, о чём нам следует волноваться, – это то, что мы поступаем правильно, а не неправильно. Что ты можешь об этом сказать?

«Ребёнок узнаёт, что для существования в этом мире основным является необходимость вести себя подобающе, всегда поступать правильно, и никогда не делать неправильные вещи. Это создаёт глубокое неприятие себя, потому что это неправильное продолжает происходить, и просто называя что-то неправильным, вы не можете от него избавиться, оно продолжает приходить снова и снова.

Тогда ребенок начинает испытывать чувство вины в отношении себя, он себя отвергает.

Он говорит: «Я не хороший. Я плохой ребенок, плохой мальчик, плохая девочка». И проблема в том, что называемое нами неправильным, является естественным, поэтому ребёнок не способен это выбросить, оно упорно возвращается».

Продолжить чтение этого OSHO Talk (англ): A Poet of the Ultimate

«Так нас всех воспитали. Всё чему нас обучили в семье, в обществе, в школе, в колледже, в университете, – создаёт в нас напряжение. И суть этого фундаментального напряжения в том, что вы не делаете то, что вы должны были бы делать естественным образом.

И оно не прекращается в течение всей вашей жизни, преследуя вас подобно кошмару, не оставляя вас в покое.

Оно никогда не даст вам отдохнуть, никогда не позволит расслабиться. Если вы расслабляетесь, оно говорит: «Что это с тобой? Нельзя расслабляться, ты должен что-то делать». Если вы делаете что-то, оно скажет: «Что это ты делаешь? Тебе нужен отдых, он необходим, или же, ты сведёшь себя с ума – ты и так почти на грани».

Продолжить чтение этого OSHO Talk (англ): Expelled from the World

А в принципе, возможно ли знать, что правильно, а что нет?

«Навсегда запомните следующий критерий: всё, происходящее из вашей спонтанности, является правильным. Не существует другого критерия для добра и зла. Всё, исходящее из данного момента, ваш живой отклик на него, будет правильным. Ничто другое не может быть правильным – не существует другого критерия для добра и зла…

Поэтому фундаментальное учение всех познавших: будьте бдительными и спонтанными, и всё, исходящее из вашей спонтанной бдительности, будет правильным, а всё, исходящее из вашего сна, бессознательности, – будет неправильным. Всё, что вы совершаете неосознанно – зло, и всё, что вы делаете с осознанием – добро. Разница между добром и злом лежит не во внешних декорациях,

добро и зло отличаются уровнем осознанности».

Продолжить чтение этого OSHO Talk (англ): Let the Moment Decide

Разве это не верх эгоизма? Все религии утверждают, что помогать другим морально.

«Если вы хотите помочь – помогите. Действуйте на своё собственное усмотрение. Если помогать не хочется – значит, не нужно. Иисус мог говорить нечто подобное, что помогая людям, вы помогаете ему – пусть вас это не волнует, потому что, иногда, помогать опасно. Кто-то хочет совершить убийство и говорит вам: «Дайте воды, я умираю от жажды и не дойду туда, где убью человека», – как вы поступите?… Дав ему воды, вы станете соучастником убийства. Решайте сами! Но никогда не принимайте решений на все случаи жизни заранее, потому что любые подобные решения будут ложными. Никто не знает, как обернётся ситуация в будущем…

Не решайте. Но ваш ум будет чувствовать себя неловко без решения, потому что уму нужны чёткие ответы. У жизни нет ни одного однозначного ответа. Одно можно сказать наверняка: будьте спонтанными, внимательными и осознанными, и не следуйте никаким правилам. Просто будьте спонтанными – и что бы ни случилось, пускай случится».

Продолжить чтение этого OSHO Talk (англ): Let the Moment Decide

Это пугает.

«Из вашего страха вы выдумываете моральные принципы. Из него же вы создаёте различия между добром и злом. Но разве не очевидно, что в различных ситуациях добро может обернуться злом, а зло добром? Всё же, вы остаётесь мертвы. Вы не вникаете в уникальную ситуацию. Вы просто продолжаете следовать своему правильному и неправильному, а также концепциям вокруг этого.

Поэтому вы стали неприспособленными. Даже деревья мудрее вас – они адекватны.

Даже животные лучше вас – они соответствуют контексту. Даже облака достойнее вас – они не стали неудачниками. Всё существование гармонично, только человек не вписывается. Где же он промахнулся?

Он ошибся в своих придуманных различиях – это правильно, а это неправильно, – а в жизни ничто намертво зафиксированное не может помочь.

Что-то неправильно сейчас, а затем становится правильным.

Что-то сейчас выглядит добром, а через секунду становится злом. Что поделать? Вы будете постоянно находиться в страхе и беспокойстве, во внутреннем напряжении».

Продолжить чтение этого OSHO Talk (англ): Let the Moment Decide

Я до сих пор чувствую тяжесть религий и их требование отвечать за других.

«Я хочу сказать вам, что вы ответственны только перед собой, и ни перед кем другим.

И когда я говорю это, не поймите меня превратно, поскольку отвечающий за себя человек автоматически отвечает за каждого, с кем вступает в контакт. Он не способен быть безответственным. Каждый его поступок исходит из осознанности, разве он может быть безответственным?

Что сделали религии? Они сотворили полностью обратное.

Ни одна религия не говорит, что вы должны нести ответственность перед собой – только перед родиной, отчизной, церковью… всяческой бессмыслицей. И, будучи ответственными перед всей этой чепухой, вы разрушаете свою свободу, своё сознание.

Они подсунули вам иное слово – совесть. Иначе, в нём не было бы необходимости. Они подавили осознанность, поместив над нею слой обусловленности, называемый ими совестью.

Совесть представляет то, что ваша религия хочет заставить вас делать,

и если вы пойдете против, вас нарекут безответственными. И какое-то писание решает, что правильно, а что нет.

Но нет же, ни одно писание не сможет решить, что правильно, а что нет. Каждый момент ситуация изменяется, соответственно, вам требуется изобретать новое решение, будь оно правильным или неправильным. Никакие мёртвые принципы не помогут, только лишь живая осознанность».

Продолжить чтение этого OSHO Talk (англ): Consciousness: The Only Criterion of Virtue

Каков же следующий шаг в этом путешествии?

«Когда же вы собираетесь использовать собственное сознание? Ну когда уже? Сколько вы собираетесь оставаться привязанными к мёртвому прошлому? Гита была написана пять тысяч лет назад, а жизнь сильно изменилась…

Избегайте притворщиков, решающих за вас,возьмите поводья в свои руки. Решать должны вы.

На самом деле, в самих этих решениях рождается ваша душа.

Когда другие решают за вас, ваша душа остается спящей и скучной. Когда вы начинаете решать самостоятельно, возникает ясность. Решать – значит рисковать, решать – значит, что возможно, вы ошибаетесь, – кто же знает, это всегда риск. Кто знает, что произойдёт? Это всегда риск, гарантий не существует…

Остерегайтесь большинства. Если множество людей следуют чему-то, это является достаточным доказательством неправильности этого.

Истина приходит к индивидуальностям, а не к толпам.

Вы когда-нибудь слышали, чтобы толпа просветлела? Истина случается с такими людьми как Тилопа, Атиша, Нанак, Кабир, Фарид.

Истина случается с индивидуальностями.

Будьте индивидуальностью, если действительно хотите, чтобы с вами случилась истина.

Примите все неизбежные риски, чтобы быть индивидуумом, и примите все вызовы, чтобы они смогли укрепить вас, смогли дать вам сияние и разумность».

Продолжить чтение этого OSHO Talk (англ): Expelled from the World

«Люди приходят ко мне и спрашивают: «Что истинно, а что нет?» Я говорю: «Осознанность истинна, неосознанность – нет. Я не называю действия неправильными и правильными. Я не говорю, что насилие неправильно. Иногда насилие может быть правильным. Я не говорю, что любовь – это правильно. Иногда любовь может ошибаться. Может быть любовь к неподходящему человеку, может быть любовь с неправильной целью. Кто-то любит свою страну. Это неправильно, потому что национализм – это проклятие. Кто-то любит свою религию. Он может убить, разрушать, сжечь храмы других. Любовь не всегда правильна, а гнев не всегда неправильный.

Тогда что же правильно, а что нет? Для меня осознанность правильна.

Если вы злитесь с полным осознанием, даже гнев уместен. И если вы любите неосознанно, даже любовь не верна.

Поэтому дайте качеству осознанности присутствовать в каждом вашем действии, в каждой мысли, которую вы думаете, в каждом снящемся вам сне. Пускай качество осознанности всё больше и больше входит в ваше существо. Наполните себя ароматом осознанности. Тогда всё, что вы делаете, будет добродетелью. Тогда всё, что вы делаете, хорошо.»

Тогда всё, что вы делаете, является благословением для вас и для мира, в котором вы живете.

Продолжить чтение этого OSHO Talk (англ): Dropping the Cloak of the Mind

«Ваше свидетельствование должно постепенно стать самой вашей жизнью.

Я не учу никакой морали. Для меня осознанность – это единственная мораль, единственная этика, единственная религия, потому что из осознанности вы не можете сделать ничего плохого. И только лишь неосознанность всегда заставляет вас поступать неправильно.

Когда осознанность растёт, постепенно всё ваше существо начинает светиться, внутри вас не остаётся места темноте.

В этот день вы стали буддой.

Этот день – самый благословенный день в твоей жизни».

Продолжить чтение этого OSHO Talk (англ.): Small Intervals of Light

Au-delà du Bien et du Mal

Osho, depuis notre enfance, il semble que la chose la plus importante dont nous devons nous soucier est de savoir si ce que nous faisons est bien, pas mal. Pouvez-vous en parler, s’il vous plaît ?

« L’enfant apprend une chose, que pour exister dans ce monde, ceci est fondamental : il faut se comporter, tu dois toujours faire ce qui est bien, ne jamais faire ce qui est mal. Cela crée un profond rejet de lui-même parce que ces mauvaises choses continuent à se produire – rien que de dire que quelque chose est mal, ne le fait pas disparaître, il continue à se produire.

L’enfant commence alors à se sentir coupable de lui-même, il se rejette.

Il dit : ‘Je ne suis pas bon. Je suis un mauvais enfant, un mauvais garçon, une mauvaise fille’. Et le problème est que les choses que nous appelons mauvaises sont naturelles, donc l’enfant ne peut pas les rejeter, elles sont obligées de persister.”

Pour continuer à lire ce discours d’OSHO, visite: A Poet of the Ultimate

« C’est comme ça que nous avons tous été élevés. Toute notre éducation – dans la famille, dans la société, à l’école, au collège, à l’université – crée des tensions en nous. Et la tension fondamentale est que tu ne fais pas ce que tu devrais faire.

Alors elle persiste toute ta vie, elle te suit comme un cauchemar, elle continue à te hanter.

Elle ne te laissera jamais tranquille, elle ne te permettra jamais de te détendre. Si tu te détends, elle te dira : ‘Qu’est-ce que tu fais ? Tu n’es pas censé te détendre, tu devrais faire quelque chose.’ Si tu fais quelque chose, elle te dira : ‘Qu’est-ce que tu fais ? Tu as besoin de repos, c’est impératif, sinon tu vas te rendre fou – tu es déjà sur le bord.’ »

Pour continuer à lire ce discours d’OSHO, visite: Expelled from the World

Est-il même possible de savoir ce qui est bien et ce qui est mal ?

« Rappelle-toi toujours de ce critère : tout ce qui sort de ta spontanéité est bien. Il n’existe pas d’autre critère de bien et de mal. Tout ce qui sort du moment présent, ta vive réponse à ce moment, est bon. Rien d’autre n’est bon – il n’existe aucun autre critère de bien et de mal….

Ainsi, l’enseignement fondamental de tous ceux qui ont connu est le suivant : sois alerte et spontané, et tout ce qui se passe dans ta vigilance spontanée est bien, et tout ce qui se passe dans ton sommeil, ton inconscience, est mal. Tout ce que tu fais inconsciemment est mal, et tout ce que tu fais en toute conscience est bien. Le bien et le mal n’est pas une distinction entre objets ; »

le bien et le mal est une distinction entre consciences.

Pour continuer à lire ce discours d’OSHO, visite: Let the Moment Decide

Cette approche n’est-elle pas très égoïste ? Les religions insistent toutes sur une moralité qui consiste à aider les autres ?

« Si tu as envie d’aider, aide. Fais ce que tu veux. Si tu n’as pas envie d’aider, n’aide pas. Quoi que Jésus ait pu dire, qu’en aidant les gens, tu m’aideras – ne te donne pas la peine, parce que parfois l’aide peut être dangereuse. Un homme est sur le point de tuer quelqu’un, et il te dit : ‘Donne-moi de l’eau, parce que j’ai tellement soif, et je ne peux pas faire ce long voyage pour tuer cet homme’ – que feras-tu ? … Parce que si tu lui donnes de l’eau, tu l’aides à commettre un meurtre. Décide! – mais ne décide jamais avant le moment car toutes ces décisions seront mauvaises. On ne sait jamais quel genre de situation va se présenter….

Ne décide pas. Mais ta tête se sentira mal à l’aise sans décision parce que la tête a besoin de réponses claires. La vie n’en a pas, pas de réponses claires. Une seule chose est sûre : sois spontané, alerte et conscient, et ne suis aucune règle. Sois simplement spontané – et quoi qu’il arrive, laisse-le se produire.  »

Pour continuer à lire ce discours d’OSHO, visite: Let the Moment Decide

Cette approche semble très effrayante.

« A cause de ta peur, tu crées la moralité. À cause de ta peur, tu crées des distinctions entre le bien et le mal. Mais ne vois-tu pas que parfois une situation est différente, et que le bien devient le mal et le mal devient le bien ? Mais tu restes mort. Tu ne considères pas la situation. Tu continues simplement à suivre ton bien et ton mal et les notions qui en découlent.

C’est pourquoi tu deviens un inadapté. Même les arbres sont plus intelligents que toi – ils ne sont pas désadaptés.

Même les animaux sont plus intelligents que toi – ils ne sont pas inadaptés. Même les nuages sont plus dignes que toi – ils ne sont pas inadaptés. Toute l’existence est liée ; seul l’homme est un inadapté. Où a-t-il mal tourné?

Il a mal tourné dans ses distinctions mentales – ceci est bien et cela est mal – et dans la vie, de telles choses fixées ne peuvent pas être utiles.

Quelque chose est mal en ce moment, et l’instant d’après, il devient bien.

Quelque chose est bien à l’instant présent, l’instant d’après il n’est plus bien. Que vas-tu faire ? Tu seras constamment dans un état de peur et d’inquiétude, une tension intérieure. »

Pour continuer à lire ce discours d’OSHO, visite: Let the Moment Decide

Je ressens encore le poids des religions et leur insistance à être responsables des autres.

« Je veux te dire que tu n’es responsable que de toi-même, et de personne d’autre.

Et quand je le dis, ne me méprends pas – car une personne qui est responsable envers elle-même est automatiquement responsable envers toutes les personnes avec lesquelles elle entre en contact. Elle ne peut pas être irresponsable. Chacun de ses actes est le produit de sa conscience, comment peut-elle être irresponsable ?

Qu’ont fait les religions ? – elles ont fait exactement le contraire.

Aucune religion ne dit que tu dois être responsable envers toi-même ; mais envers le pays natal, la patrie, envers l’église… envers toutes sortes d’absurdités. Et en étant responsable de toutes ces absurdités, tu détruis ta liberté, ta conscience.

Ils t’ont donné un autre mot, conscience. Sinon, ce n’était pas nécessaire. Ils ont réprimé la conscience et ont mis au dessus d’elle une couche de conditionnement, qu’ils appellent conscience.

La conscience signifie ce que ta religion veut que tu fasses ;

si tu vas contre elle, tu es irresponsable. Et les écritures décident de ce qui est bien et de ce qui est mal.

Non, aucune écriture ne peut décider de ce qui est bien et de ce qui est mal. À chaque instant, la situation change, et à chaque instant, tu dois prendre une nouvelle décision, qu’elle soit bonne ou mauvaise. Aucun principe mort ne peut venir à l’aide, mais seulement la conscience vivante. »

Pour continuer à lire ce discours d’OSHO, visite: Consciousness: The Only Criterion of Virtue

Quelle est la prochaine étape de ce voyage ?

« Quand vas-tu utiliser ta propre conscience ? Quand ? Combien de temps vas-tu rester accroché au passé mort ? La Gita est née il y a cinq mille ans ; la vie a tellement changé….

Evite ces imposteurs qui décident pour toi ; prends les rênes en tes propres mains Tu dois décider.

En fait, c’est précisément dans cet esprit de décision que ton âme est née.

Quand les autres décident pour toi, ton âme reste endormie et morne. Lorsque tu commences à décider de toi-même, une acuité apparaît. Décider signifie prendre des risques, décider signifie que tu peux faire du mal – qui sait, c’est le risque. Qui sait ce qui va se passer ? C’est le risque, il n’y a aucune garantie…

Méfie-toi de la majorité. Si un si grand nombre de personnes poursuivent quelque chose, c’est une preuve suffisante que c’est mal.

La vérité arrive aux individus, pas aux foules.

As-tu déjà entendu parler d’une foule qui devient éveillée ? La vérité arrive aux individus – un Tilopa, un Atisha, un Nanak, un Kabir, un Farid.

La vérité arrive aux individus.

Sois un individu si tu veux vraiment que la vérité t’arrive.

Prends tous les risques nécessaires pour être un individu, et accepte les défis afin qu’ils puissent t’affiner, te donner de l’éclat et de l’intelligence.”

Pour continuer à lire ce discours d’OSHO, visite: Consciousness: The Only Criterion of Virtue

« Les gens viennent me voir et me demandent : ‘Qu’est-ce qui est bien et qu’est-ce qui est mal ?’ Je dis : ‘La conscience est bien, l’inconscience est mal’. Je ne qualifie pas les actions de bonnes et mauvaises. Je ne dis pas que la violence est mauvaise. Parfois, la violence peut être bonne. Je ne dis pas que l’amour est bien. Parfois, l’amour peut être mauvais. L’amour peut être envers une mauvaise personne, l’amour peut être pour un mauvais but. Quelqu’un aime son pays. Maintenant, c’est mauvais parce que le nationalisme est une malédiction. Quelqu’un aime sa religion. Il peut tuer, il peut assassiner, il peut brûler les temples des autres. Ni l’amour est toujours bon, ni la colère est toujours mauvaise.

Alors, qu’est-ce qui est bien et qu’est-ce qui est mal ? Pour moi, la conscience est bonne.

Si tu es en colère tout en étant pleinement conscient, même la colère est juste. Et si tu aimes de façon inconsciente, même l’amour n’est pas bon.

Alors, que la qualité de la conscience soit présente dans chaque acte que tu fais, dans chaque pensée que tu penses, dans chaque rêve que tu rêves. Laisse la qualité de la conscience entrer dans ton être de plus en plus. Deviens imprégné de la qualité de conscience. Alors, tout ce que tu fais est vertu. Alors tout ce que tu fais est bon. »

Alors tout ce que tu fais est une bénédiction pour toi et pour le monde dans lequel tu vis.

Pour continuer à lire ce discours d’OSHO, visite: Dropping the Cloak of the MInd

« Ton expérience de témoin doit devenir petit à petit ta vie même.

Je n’enseigne aucune moralité. Pour moi, la conscience est la seule moralité, la seule éthique, la seule religion, parce en étant conscient, tu ne peux rien faire de mal. C’est toujours ton esprit inconscient qui te force à faire des choses mauvaises.

Au fur et à mesure que la conscience grandit, peu à peu, tout ton être devient lumineux, il n’y a plus de point obscur en toi.

Ce jour-là, tu es devenu un bouddha.

Ce jour est le jour le plus béni de ta vie. »

Pour continuer à lire ce discours d’OSHO, visite: Small Intervals of Light

FIN

Além do Certo e do Errado

Osho, desde nossa infância parece que a coisa mais importante que temos que nos preocupar é se o que estamos fazendo é certo, não errado. Você pode falar sobre isso?

“A criança aprende uma coisa, que é existir neste mundo, isso é básico: você deve se comportar, você deve sempre fazer a coisa certa, nunca fazer a coisa errada. Isso cria uma profunda rejeição sobre si mesma porque essas coisas erradas acontecem – simplesmente dizer que algo está errado, isso não é descartado, continua surgindo.

Então a criança começa a se sentir culpada por si mesma, ela se rejeita.

Ela diz: ‘Eu não sou boa. Eu sou uma criança ruim, sou um menino mau, sou uma menina má.’ E o problema é que as coisas que chamamos de erradas são naturais, então a criança não pode jogá-las fora, elas têm que persistir.”

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite: A Poet of the Ultimate

“É assim que todos nós fomos criados. Toda nossa educação – na família, na sociedade, na escola, na faculdade, na universidade – cria tensão em nós. E a tensão fundamental é que você não está fazendo o que você deve fazer.

Então isso persiste por toda a sua vida; isso segue você como um pesadelo, isso continua assombrando você.

Nunca vai deixá-lo em paz, nunca permitirá que você relaxe. Se você relaxar, isso vai dizer: ‘O que você está fazendo? Você não deveria relaxar; você deveria estar fazendo alguma coisa. Se você está fazendo algo isso vai dizer: ‘O que você está fazendo? Você precisa descansar um pouco, é imperdível, caso contrário você vai ficar louco – você já está à beira do abismo.”

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite: Expelled from the World

É possível saber o que é certo e o que está errado?

“Lembre-se desse critério sempre: qualquer coisa que venha da sua espontaneidade está certa. Não existe outro critério sobre certo e errado. Qualquer coisa que venha do momento, de sua resposta viva a ele é boa. Nada mais é bom – não existe outro critério para o bem e para o mal….

Assim, o ensino fundamental de todos aqueles que sabem é: estar alerta e espontâneo, e qualquer coisa que aconteça surgindo de seu estado alerta espontâneo é certo e qualquer coisa acontece do seu sono, de sua inconsciência, está errado. Tudo que você faz inconscientemente é errado – qualquer coisa que você faça com a consciência é certo. Certo e errado não é uma distinção entre objetos, ou regras;”

certo e errado é uma distinção entre consciências.

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite: Let the Moment Decide

Essa não é uma abordagem muito egoísta? As religiões insistem em uma moralidade para ajudar os outros?

“Se você quiser ajudar, ajude. Faça sua coisa. Se você não quiser ajudar, não ajude. Qualquer coisa que Jesus possa ter dito, que ajudando as pessoas você vai me ajudar – não se incomode, porque às vezes a ajuda pode ser perigosa. Uma pessoa está pronta para matar alguém, e ela diz a você: ‘Me dê água, porque estou com tanta sede e não posso ir nessa longa jornada para matar aquele homem’ – o que você vai fazer? … Porque se você lhe der água, você o ajuda em um assassinato. Decida! – mas nunca decida antes do momento porque todas essas decisões serão falsas. Nunca se sabe que tipo de situação estará lá…

Não decida. Mas sua mente se sentirá desconfortável sem uma decisão porque a mente precisa de respostas claras. A vida não tem nada, nenhuma resposta clara. Só uma coisa é certa: ser espontâneo, alerta e consciente e não seguir nenhuma regra. Basta ser espontâneo – e tudo acontece, deixe acontecer.”

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite: Let the Moment Decide

Parece uma abordagem muito assustadora.

“Por causa do seu medo você cria moralidade. Por causa do seu medo você cria distinções entre o certo e o errado. Mas você não vê que às vezes uma situação é diferente e o certo torna-se errado e o errado torna-se certo? Mas você continua morto. Você não olha para a situação. Você simplesmente continua seguindo seu certo e errado e as concepções ao seu redor.

É por isso que você se torna um desajustado. Até as árvores são mais sábias que você – elas não são desajustadas.

Mesmo os animais são melhores que você – eles não são desajustados. Mesmo as nuvens são mais valiosas que você – elas não são desajustadas. Toda a existência se encaixa; somente o humano é um desajustado. Onde ele deu errado?

Ele errou com suas distinções mentais – isso é certo e isso é errado – e na vida essas coisas fixas não podem ser úteis.

Algo está errado neste momento, no próximo momento torna-se certo.

Algo está certo neste momento, no próximo momento não está mais certo. O que você vai fazer? Você estará constantemente em um estado de preocupação, uma tensão interior.

Ainda sinto o peso das religiões e sua insistência em ser responsável pelos outros.

Eu quero dizer a você que você só é responsável por si mesmo, e ninguém mais.

E quando digo, não me entenda mal – porque uma pessoa responsável por si mesmo é automaticamente responsável por todos com quem entra em contato. Ela não pode ser irresponsável. Cada ato dela vem da consciência, como pode ser irresponsável?

O que as religiões fizeram? – elas fizeram exatamente o oposto.

Nenhuma religião diz que você tem que ser responsável por si mesmo; mas para a pátria, para a nação, para a igreja … a todos os tipos de absurdos. E sendo responsável por toda essa bobagem você destrói sua liberdade, sua consciência.

Elas lhe deram outra palavra, fé. Caso contrário, não havia necessidade. Elas reprimiram a consciência e colocaram em cima dela uma camada condicionada, que elas chamam de fé.

A fé significa o que sua religião quer que você faça;

se você for contra ela você está sendo irresponsável. E a escritura decide o que é certo e o que está errado.

Não, nenhuma escritura pode decidir o que é certo e o que está errado. A cada momento a situação muda e a cada momento você tem que chegar a uma nova decisão, seja ela certa ou errada. Nenhum princípio morto pode ajudar, mas apenas a consciência viva.”

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite: Consciousness: The Only Criterion of Virtue

Qual é o próximo passo dessa jornada?

“Quando você vai usar sua própria consciência? Quando? Quanto tempo você vai ficar amarrado ao passado morto? O Gita nasceu há cinco mil anos; A vida mudou tanto…

Evite aqueles pretendentes que decidem por você; tomar as rédeas em suas próprias mãos. Você tem que decidir.

Na verdade, nessa mesma decisão, sua alma nasce.

Quando outros decidirem por você, sua alma permanece dormindo e estúpida. Quando você começa a decidir por conta própria, uma nitidez surge. Decidir significa correr riscos, decidir significa que você pode estar fazendo errado – quem sabe, esse é o risco. Quem sabe o que vai acontecer? Esse é o risco, não há garantia…

Cuidado com a maioria. Se tantas pessoas estão seguindo algo, isso é prova suficiente de que é errado.

A verdade acontece com os indivíduos, não com multidões.

Já ouviu falar de uma multidão se iluminando? A verdade acontece com indivíduos – um Tilopa, um Atisha, um Nanak, um Kabir, um Farid.

A verdade acontece com os indivíduos.

Seja um indivíduo se você realmente quer que a verdade aconteça com você.

Arrisque tudo que for necessário para ser um indivíduo, e aceite os desafios para que eles possam afiá-lo, possam lhe dar brilho e inteligência.”

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite: Expelled from the World

“As pessoas vêm até mim e perguntam: ‘O que é certo e o que está errado?’ Eu digo: A consciência está certa; a inconsciência é errada. Não rotulo as ações como erradas e certas. Não digo que violência esteja errada. Às vezes, a violência pode estar certa. Não digo que o amor está certo. Às vezes o amor pode estar errado. O amor pode ser para uma pessoa errada, o amor pode ser para um propósito errado. Alguém ama o país dele. Agora, isso é errado porque o nacionalismo é uma maldição. Alguém ama sua religião. Ele pode matar, ele pode assassinar, ele pode queimar os templos dos outros. Nem o amor está sempre certo nem a raiva está sempre errada.

Então o que é certo e o que está errado? Para mim, a consciência está certa.

Se você está com raiva com consciência, até a raiva está certa. E se você está amando com inconsciência, mesmo o amor não está certo.

Então deixe a qualidade da consciência estar lá em cada ato que você faz, em cada pensamento que você pensa, em cada sonho que você sonha. Que a qualidade da consciência entre no seu ser cada vez mais. Torne-se sufocado com a qualidade da consciência. Então tudo o que você faz é virtude. Então tudo o que você faz é bom.”

Então tudo o que você faz é uma bênção para você e para o mundo em que você vive.

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite: Dropping the Cloak of the MInd

“Sua testemunha tem que se tornar pouco a pouco, lentamente sua própria vida.

Eu não ensino moralidade. Para mim, a consciência é a única moralidade, a única ética, a única religião, porque com consciência você não pode fazer nada de errado. É sempre sua mente inconsciente que te força a fazer coisas erradas.

À medida que a consciência cresce, pouco a pouco, lentamente todo o seu ser se torna luminoso, não há mancha escura dentro de você.”

Naquele dia você se tornou um buda.

Esse dia é o dia mais abençoado de sua vida.”

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite: Small Intervals of Light

Jenseits von richtig und falsch

Osho, seit unserer Kindheit scheint unsere wichtigste Sorge zu sein, ob das, was wir tun, richtig oder falsch ist. Kannst du bitte darüber sprechen?

„Das Kind lernt eines: Es ist wesentlich, dass du dich benimmst, wenn du auf dieser Welt bestehen willst. Du solltest immer das Richtige tun, niemals das Falsche. Und das erzeugt eine tiefe Ablehnung dir selbst gegenüber, denn diese falschen Dinge kommen immer wieder hoch – nur dadurch, dass sie als falsch bezeichnet werden, sind sie nicht vorbei, sie kommen immer wieder.

Dann fühlt sich das Kind schuldig, es lehnt sich selbst ab.

Es sagt: ‚Ich bin nicht gut, ich bin ein schlechtes Kind, ein schlechter Junge.‘ Und das Problem ist, dass es die natürlichen Dinge sind, die wir als falsch bezeichnen, das Kind kann sie nicht einfach wegwerfen, sie müssen dableiben.”

Um auf Englisch weiterzulesen, gehe zu: A Poet of the Ultimate

„So sind wir alle erzogen worden. Unsere gesamte Erziehung – in der Familie, in der Gesellschaft, in der Schule, im College, in der Universität – erzeugt Spannungen in uns. Und die grundlegende Spannung ist, dass du nicht das tust, was du tun solltest.

Das hält dein ganzes Leben lang an, es folgt dir wie ein Albtraum, es verfolgt dich immer.

Es lässt dich nie in Ruhe, es erlaubt dir nie, dich zu entspannen. Wenn du dich entspannst, heißt es: ‚Was machst du? Du sollst dich nicht entspannen, du solltest etwas tun.‘ Wenn du etwas tust, heißt es ‚Was machst du? Du musst dich ausruhen, das ist ein Muss, sonst wirst du verrückt – du stehst bereits auf der Kippe.‘ ”

Um auf Englisch weiterzulesen, gehe zu: Expelled from the World

Ist es überhaupt möglich, zu wissen, was richtig und falsch ist?

„Vergiss dieses Kriterium nicht: Was auch immer aus deiner Spontaneität kommt, ist richtig. Es gibt kein anderes Kriterium für richtig und falsch. Was auch immer aus dem Moment kommt, deine lebendige Reaktion, ist gut. Nichts anderes ist gut – es gibt kein anderes Kriterium für gut und schlecht.

Die grundlegende Lehre all derer, die gewusst haben, lautet: Sei achtsam und spontan, und was auch immer aus deiner spontanen Achtsamkeit heraus geschieht, ist richtig. Und was auch immer aus deinem Schlaf heraus geschieht, aus deiner Unbewusstheit heraus, ist falsch. Was immer du unbewusst tust, ist falsch – was immer du mit Bewusstheit tust, ist richtig. Richtig und falsch ist keine Unterscheidung zwischen Objekten, ”

richtig und falsch ist eine Unterscheidung zwischen Bewusstheitszuständen.

Um auf Englisch weiterzulesen, gehe zu: Let the Moment Decide

Ist das nicht ein sehr egoistischer Ansatz? Alle Religionen bestehen auf der Moral, anderen zu helfen.

„Wenn du helfen möchtest, hilf. Mach dein Ding. Wenn du keine Lust hast zu helfen, hilf nicht. Was auch immer Jesus gesagt haben mag, wenn du Menschen hilfst, hilfst du mir – kümmere dich nicht darum, denn manchmal kann Hilfe gefährlich sein. Ein Mann will jemanden töten, und er sagt zu dir: ‚Gib mir Wasser, ich fühle mich so durstig, und ich kann nicht auf diese lange Reise gehen, um diesen Mann zu töten‘ – was wirst du tun? … Wenn du ihm Wasser gibst, hilfst du ihm bei einem Mord. Entscheide dich! – Aber entscheide niemals, bis der Moment da ist, denn alle anderen Entscheidungen werden falsch sein. Man weiß nie, wie die Situation sein wird …

Entscheide dich nicht. Aber dein Verstand wird sich ohne Entscheidung unwohl fühlen, weil der Verstand klare Antworten braucht. Das Leben hat keine eindeutigen Antworten. Nur eines ist sicher: Sei spontan, achtsam und bewusst, befolge keine Regeln. Sei einfach spontan – und was auch immer geschieht, lass es geschehen.”

Um auf Englisch weiterzulesen, gehe zu: Let the Moment Decide

Das scheint ein beängstigender Ansatz zu sein.

„Weil du Angst hast, kreierst du Moral. Weil du Angst hast, kreierst du den Unterschied von richtig und falsch. Aber siehst du nicht, dass eine Situation manchmal anders ist, dass das Richtige falsch wird und das Falsche richtig? Aber du bleibst tot. Du schaust dir die Situation nicht an. Du folgst einfach deinem Verständnis von richtig und falsch und den damit verbundenen Vorstellungen.

Darum wirst du ein Misfit. Sogar Bäume sind klüger als du – sie sind keine Misfits.

Sogar Tiere sind besser als du – sie sind keine Misfits. Sogar Wolken sind wertvoller als du – sie sind keine Misfits. Die ganze Existenz passt zusammen, nur der Mensch ist ein Misfit. Wo hat er etwas falsch gemacht?

Bei seinen mentalen Unterscheidungen hat er etwas falsch gemacht – das ist richtig und das ist falsch – und im Leben können solch fixierten Dinge nicht nützlich sein.

In diesem Moment ist etwas falsch, im nächsten ist es richtig.

In diesem Moment ist etwas richtig, im nächsten ist es falsch. Was wirst du tun? Du wirst ständig voller Angst und Sorge sein, voll innerer Spannung. ”

Um auf Englisch weiterzulesen, gehe zu: Let the Moment Decide

Ich spüre immer noch das Gewicht der Religionen und dass sie darauf bestehen, dass ich für andere verantwortlich bin.

„Ich möchte dir sagen, dass du nur dir selbst und niemand anderem gegenüber verantwortlich bist.

Und verstehe mich nicht falsch, wenn ich das sage – denn eine Person, die für sich selbst verantwortlich ist, ist automatisch für jeden verantwortlich, mit dem sie in Kontakt kommt. Sie kann nicht verantwortungslos sein. Jede Ihrer Handlungen geschieht aus Bewusstheit, wie kann sie verantwortungslos sein?

Was haben die Religionen gemacht? – Sie haben genau das Gegenteil gemacht.

Keine Religion sagt, dass du dir selbst gegenüber verantwortlich sein musst, sondern dem Mutterland, dem Vaterland, der Kirche … allen Arten von Unsinn gegenüber. Und wenn du für all diesen Unsinn verantwortlich bist, zerstörst du deine Freiheit, deine Bewusstheit.

Sie haben dir ein anderes Wort gegeben: Gewissen. Das wäre sonst nicht nötig gewesen. Sie haben Bewusstheit unterdrückt und darüber eine konditionierte Schicht gelegt, die sie Gewissen nennen.

Gewissen bedeutet das, was deine Religion von dir verlangt,

wenn du dagegen angehst, handelst du verantwortungslos. Und die Schriften entscheiden, was richtig und was falsch ist.

Nein, keine Schrift kann entscheiden, was richtig und was falsch ist. In jedem Moment ändert sich die Situation, und in jedem Moment musst du eine neue Entscheidung treffen, du entscheidest, ob sie richtig oder falsch ist. Tote Prinzipien können dir nichthelfen, nur lebendige Bewusstheit kann das.”

Um auf Englisch weiterzulesen, gehe zu: Consciousness: The Only Criterion of Virtue

Was ist der nächste Schritt auf dieser Reise?

„Wann wirst du deine eigene Bewusstheit benutzen? Wann? Wie lange wirst du an die tote Vergangenheit gebunden bleiben? Die Gita wurde vor fünftausend Jahren geboren, das Leben hat sich so sehr verändert …

Vermeide Heuchler, die für dich entscheiden. Nimm die Zügel selbst in die Hand. Du musst selbst entscheiden.

In genau dieser Entscheidungsfreudigkeit wird deine Seele geboren.

Wenn andere für dich entscheiden, schläft deine Seele weiter und bleibt dumpf. Wenn du anfängst, selbst zu entscheiden, keimt Schärfe auf. Entscheiden bedeutet, Risiken einzugehen, entscheiden bedeutet, vielleicht etwas falsch zu machen – wer weiß? Das ist das Risiko. Wer weiß, was passiert? Das ist das Risiko, eine Garantie gibt es nicht …

Vorsicht vor der Mehrheit! Wenn so viele Menschen etwas folgen, ist das ein ausreichender Beweis dafür, dass es falsch ist.

Die Wahrheit geschieht dem Individuum, nicht der Menge.

Hast du je von einer Menge gehört, die erleuchtet wurde? Die Wahrheit geschieht dem Individuum – einem Tilopa, einem Atisha, einem Nanak, einem Kabir, einem Farid.

Die Wahrheit widerfährt dem Individuum.

Sei ein Individuum, wenn du wirklich willst, dass dir die Wahrheit widerfährt.

Nimm alle Risiken auf dich, die dich zu einem Individuum machen, und nimm die Herausforderungen an, die dich schärfen, dir Brillanz und Intelligenz verleihen können. ”

Um auf Englisch weiterzulesen, gehe zu: Expelled from the World

„Die Menschen kommen zu mir und fragen: ‚Was ist richtig und was ist falsch?‘ Ich sage: ‘Bewusstheit ist richtig, unbewusst zu sein ist falsch.‘ Ich bezeichne Handlungen nicht als falsch oder richtig. Ich sage nicht, dass Gewalt falsch ist. Manchmal kann Gewalt richtig sein. Ich sage nicht, dass Liebe richtig ist. Manchmal kann Liebe falsch sein. Liebe kann einer falschen Person gelten, Liebe kann für einen falschen Zweck sein. Jemand liebt sein Land. Das ist falsch, denn Nationalismus ist ein Fluch. Jemand liebt seine Religion. Er kann töten, er kann morden, er kann die Tempel anderer verbrennen. Weder ist Liebe immer richtig, noch ist Wut immer falsch.

Was ist dann richtig und was ist falsch? Bewusstheit ist für mich richtig.

Wenn du mit voller Bewusstheit wütend bist, ist sogar Wut richtig. Und wenn du mit Unbewusstheit liebst, ist sogar Liebe nicht richtig.

Lass also jeden Akt, den du tust, jeden Gedanken, den du denkst, jeden Traum, den du träumst, voller Bewusstheit sein. Lass Bewusstheit immer mehr in dein Sein einfließen. Lass dich von Bewusstheit durchdringen. Dann ist alles, was du tust, tugendsam. Dann ist alles, was du tust, gut. ”

Dann ist alles, was du tust, ein Segen für dich und für die Welt, in der du lebst.

Um auf Englisch weiterzulesen, gehe zu: Dropping the Cloak of the MInd

„Zeuge zu sein muss langsam, langsam zu deinem Leben werden.

Ich lehre dich keine Moral. Bewusstheit ist für mich die einzige Moral, die einzige Ethik, die einzige Religion, denn aus Bewusstheit heraus kann man nichts falsch machen. Es ist immer deine Unbewusstheit, die dich zwingt, falsche Dinge zu tun.

Wenn deine Bewusstheit langsam, langsam wächst, wird dein ganzes Wesen hell, es gibt keinen dunklen Fleck in dir.

An diesem Tag bist du ein Buddha geworden.

Dieser Tag ist der höchst gesegnete Tag in deinem Leben.”

Um auf Englisch weiterzulesen, gehe zu: Small Intervals of Light

ENDE