Why Am I Throwing God Down the Toilet?

Why I Am Throwing God Down the Toilet

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Alan Watts once described the universe by saying, “It is as if God is playing a game.” If there is no God, who is playing and what is the game?

“Alan Watts was a nice guy but that statement he made was stolen from Hindu mythology. That’s what he was doing his whole life, although to the West it appeared as if he was giving original insights.

“Basically he was trained as a Christian priest and, like every Christian priest, acquired a certain knowledge about all the religions so that he could prove Christianity to be the best, the highest, the truest religion.

“But Alan Watts – that’s why I say he was a nice guy – seeing the Hindu religion could not say that the Christian religion was the highest religion that had happened on earth. He was an honest man.

“He renounced his priesthood and remained almost a beggar his whole life. But he was tremendously impressed by Eastern religions – emphatically with the Hindu idea of God playing a game. In Hinduism it is called leela. That is one of the contributions of Hinduism to world thought.

“All other religions believe that God is creating the world; it is a serious affair. Only Hinduism makes it non-serious. Hinduism says it is just a play, a game of hide-and-seek. It is God who is hiding, it is God who is seeking; it is God in men, it is God in women. To Hinduism, existence is made of the stuff called God, and it is not a creation. The concept of creation has implications which Christianity, Judaism, and Mohammedanism are incapable of answering.

First: why in the first place should God create? What is his need? One creates something because of a certain need.

“You create a house because you need a shelter. You create because there is a certain desire to be fulfilled. Is God full of desires? Then what is the difference between man and God? Is God in need? If even God is in need then there is no possibility of a state where you will be free of need: need is going to follow you like a shadow wherever you go, and you can never be free from it – and unless you are free from need, desire, wanting, you are a slave, and you will remain a slave.

A God who has a certain need to create is a slave.

“The implications are very significant. Was it compulsory for him to create, or was it optional? If it was compulsory, then God is not all-powerful. Somebody above him orders him to create, and there is no option, He has to do it. Or if you say it was optional, then the question arises, why does He choose to create rather than not to create? There must be some reason for choosing to.

“What reason can God have to choose creation? Then that reason becomes more important than God himself. If even God has to follow rationality, then why should you have to bother about God? You should think about being reasonable, following reason, which even God cannot throw away.

“Why did God create at a certain moment, at a certain time? What was he doing before that? For eternity he was unemployed.

What was that fellow doing all that time? Sleeping? In a coma? Drunk, or what?

“And suddenly one day he starts creating. There is no reason that Christian theology, Mohammedan religion, or Judaism can supply as to why, at a certain moment, there was this urge to create. In fact the urge to create is something biological, sexual. Sexual energy is your creative energy….

“Why does God have to create? Either God is not he but she….

Then God is a woman, and this whole universe is her womb. But then you are bringing God down to the same level of biology as man, as animals, as anybody else….

“Or, God is a man but feels somehow inferior to some woman about whom we don’t know anything. With which woman is he feeling competitive? There must be a woman in his life, and he feels incompetent, inferior. By creating this whole universe he wants to prove to the woman, ‘Look, this is creation.’ But then God is no longer God: he is just as human, as animal as we are. ‘Creation’ is indefensible.

“And what kind of creation has he made? If he is serious – and creation has to be serious – then this life with so much misery, so much suffering, which finally ends in death and darkness, has no meaning at all.

If he wanted to create, there was no need to create such a miserable existence, full of anguish, suffering, agony: an existence which is more a curse than a blessing.

“One of Dostoevsky’s characters in his greatest work, The Brothers Karamazov is perhaps the greatest novel in the whole world, in any language. One of the Karamazovs – there are three brothers – one of them says, ‘If I meet God, all that I want is to return my ticket and for him to tell me where the exit is. Everywhere I see the entrance, but where is the exit? And who is he, that without asking me, produced me, created me? On what authority? I was not even asked whether I want to be created; I was not given any alternative.’

“This is totalitarian, absolutely dictatorial. God seems to be some magnified Adolf Hitler or Joseph Stalin. You were not asked, and yet you have to suffer. You were not asked, and you have been given instincts for which you will suffer here and perhaps hereafter.

The same theologians, the same priests, go on telling you to destroy your instinctive life completely. God gives instincts to you: he is responsible.

“If anybody has to suffer in hell it is only he alone; nobody else is responsible for anything.

“A murderer comes with the instinct to murder. A rapist comes with the instinct to rape. Who is responsible for all this? Yet these religions go on telling you that you are responsible. God is the creator and you are responsible? – and you were not even asked, What instincts do you want?

“If you had chosen to be a rapist, a murderer, then of course it would be your responsibility and you would have to suffer the consequences. But you simply come with an inbuilt program, so whoever programs you, only he and nobody else is responsible.

“Alan Watts understood very clearly that he could not answer this question which has been raised in the East again and again. Hinduism has found an answer; at least it appears to be an answer. Certainly it is better than the idea of creation, but it has its own problems – which Alan Watts was not aware of because he was not well trained in the Eastern roots of religion. It appealed to him – the idea of leela, play, seemed to be far better. Life is nothing serious; it is just a game, a play, a drama.

In a drama you may become a thief; that does not mean that you have become a thief – you just play the role.

“In a drama you may become an incarnation of God, Rama, Krishna; that does not mean that you have become an incarnation of God, but on the stage before the audience it is accepted without any question. Questioning it would be absolutely foolish: everybody knows that everybody is playing a role.

“Hinduism says that this whole existence is just a drama and God is just playing a game. The word leela, playfulness, takes away seriousness and its implications. But it brings in new implications: Why can’t God sit silently? – because the people who teach that God is playing a game also teach, ‘sit silently in meditation.’

Why can’t he sit silently in meditation and stop all this nonsense?

Healing through Meditation

“But Alan Watts could not ask that question; it may not have occurred to him, but it can occur to me: What is the point of all this nonsense? All Hindu sages are teaching: sit silently, unmoving, without any thought, utterly silent, then only will you taste what religion is. It seems God has never tasted religion – he is continuously playing.

“At least in creation there was one thing; that is, in six days he was finished.

On the seventh day, Sunday, he rested, and we don’t know what happened after that.

“But the Hindu God has to be constantly playing. Now, there is a time to play and there is a time to study – or so each child is being told – and there is a time to sleep.

“But this mad Hindu God… no time to sleep, no time to study, no time for anything else: just playing and playing and playing. He seems to be obsessed. And what a big play! – infinite, eternal. And why should he go on playing? Is he not tired? And the same game….

“What is God’s difficulty? Why does the same game go on and on? And is he still entertained? He must be an idiot. If this is entertainment, even an idiot will start feeling bored: the same type of people continue being born, the same love affairs, the same children, again and again – and the wheel goes on moving. The same spokes come up and go down; again they come up and again they go down. It is the same wheel, the same spokes.

I am not worried about the wheel, I am worried about the man who goes on moving it – for what purpose?

“Of course you cannot ask Hindus about the purpose as you can the Christians – not with the same emphasis, because it is a play. But I still ask: play is okay, if once in a while he plays, it is understandable, but this continuous play, this repetitive play…?

It seems that we are in the hands of a mad God.

“And then these same Hindu sages go on saying that you will suffer the consequences of your acts. Strange: God is playful and yet we are going to suffer for our acts – which are God’s play! If he wants me to play the role of a thief, okay, but why should I suffer the consequences? The same people on the other hand say, ‘It is God’s playfulness.’ Great! Accepted – but what about the players? They should be completely freed from any consequences – it is God’s play. You play cards: you get defeated, or you become victorious– you win, or you lose – but do you think something happens to the king and the queen and the joker of the cards? Whoever wins or whoever loses does not matter to them at all; they are just playing cards.

We are just kings, queens, and jokers – mostly jokers. Why should we suffer?

“In Hinduism there cannot be these two things together. That was my constant conflict with Hindu sages, shankaracharyas, Hindu pandits: if existence is out of playfulness then it is too much to say that we should be thrown into hellfire. If it is somebody else’s play and He is never thrown into hellfire, why should we be? Both these concepts put together are absolutely opposed to each other. There is no way to make them complementary. I have tried my best – they cannot be made complementary.

If it is God’s play, all the consequences are his: We are just puppets in His hand.

“Then the law of karma is simply crap. With a playful God, what is the meaning of worship? – you can’t be serious….

“If God himself is playful, you have to be playful….

“On the one hand God is playful, but Hindus don’t allow man to be playful. With whom is he playing? If he is playing he will need another party also to be playful; or is he playing football alone, taking both sides? Then he must have scored millions of goals… and there is no problem because he is alone on the field. But then it seems stupid.

No, to me there is no God.

I cut the problem from the very root so there is no question of creation and no question of playfulness.

“Alan Watts has simply borrowed the idea from Hinduism. He shocked Christians, but to me it is nothing: it is just another kind of theology. To him it was new and very revealing, but to me nothing is very revealing: I know all the theologies. They may give different explanations but basically the same questions are relevant to all explanations. If you ask why God created the world, you can ask why does he need to play? Can’t he relax? Just take a hot bath and relax? And just for his play, so many people are suffering. Is this God’s playfulness? – Adolf Hitler’s gas chambers…. Must be, because Hindus say, ‘Without his will not even a leaf can move.’

So how can Adolf Hitler put millions of Jews in gas chambers? Not without His support… perhaps his playfulness.

“But now playfulness becomes more serious than creation….

“Just now in Bhopal a gas plant exploded. Is this God’s play? Three thousand people immediately died; and it was not an easy death. I have just seen a film on it – it was terrible. Those people were just like fish thrown onto hot sand. They could not rest: the gas was making them writhe about, churning something inside them. They died the most terrible death you can conceive; and one hundred thousand people are still waiting to die in the hospitals.

Is this God’s play? No. If this is play then what can crime be? What can sin be?

“I reject God completely because God is simply a problem which idiots have invented thinking that He will solve all your problems. God has become the only problem which cannot be solved. Whatsoever you do with him, he remains a question mark – unnecessarily.

I simply want to cut the very root: There is no God. There is no creation. There is no play going on.

“Existence is enough unto itself; it does not need any outside agency. It has its own energy, it has its own intelligence, it has its own life. Existence needs no hypothetical God. And God doesn’t help anything. Remember one fundamental principle of all sane thinking: Don’t bring in a hypothesis which doesn’t help to solve anything. On the contrary, because of the hypothesis a thousand other problems start arising. A hypothesis is brought in to solve problems, not to increase them.

God is the most useless hypothesis ever propounded by man.

“Because of him there has been so much trouble, so many crusades, so many butcherings, so many people slaughtered, so many women raped – in the name of God. Please just flush him down the toilet. Forget about God.

Existence is enough unto itself. That’s what I teach. And then we cannot throw the responsibility on anybody’s head: there is no God, then the whole responsibility falls on us.

“That is my hidden desire.

“Why am I throwing God down the toilet? Because I want man to understand that he is responsible. Because man has the highest consciousness in the whole of existence, you should accept the greatest responsibility. Stars, trees, animals, birds are far below you; you cannot throw the responsibility on them.

To be conscious means you are mature enough now to accept all responsibility for yourself and for the existence that surrounds you.”


Excerpted and abridged from:

Osho, From Personality to Individuality, Talk #11 – God: The Phantom Fuehrer

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मैं ईश्वर को शौचालय में क्यों फेंक रहा हूं?


`एलन वॉट्स ने एक बार ब्रह्मांड का वर्णन करते हुए कहा था, “ऐसा लगता है मानो भगवान कोई खेल खेल रहा हो।यदि ईश्वर नहीं है तो कौन खेल रहा है और खेल क्या है?

एलन वॉट्स एक अच्छे व्यक्ति थे, लेकिन उन्होंने जो बयान दिया वह हिंदू पौराणिक कथाओं से चुराया गया था। वे अपने पूरे जीवन में यही कर रहे थे, हालांकि पश्चिम को ऐसा प्रतीत होता था जैसे वे मौलिक अंतर्दृष्टि दे रहे थे।

मूल रूप से उन्हें एक ईसाई पादरी के रूप में प्रशिक्षित किया गया था और हर ईसाई पादरी की तरह, उन्होंने सभी धर्मों के बारे में एक निश्चित ज्ञान प्राप्त किया ताकि वह ईसाई धर्म को सबसे अच्छा, उच्चतम, सबसे सच्चा धर्म साबित कर सकें।

लेकिन एलन वाट्सइसीलिए मैं कहता हूं कि वह एक अच्छा लड़का थाहिंदू धर्म को देखकर यह नहीं कहा जा सकता था कि ईसाई धर्म पृथ्वी पर हुआ सर्वोच्च धर्म था। वह एक ईमानदार आदमी थे।

उन्होंने अपना पुरोहिती त्याग दिया और जीवन भर लगभग भिखारी ही बने रहे। लेकिन वह पूर्वीय धर्मों से अत्यधिक प्रभावित थेविशेषकर ईश्वर के खेल खेलने के हिंदू विचार से। हिंदू धर्म में इसे लीला कहा जाता है। यह विश्व विचार के लिए हिंदू धर्म के योगदानों में से एक है।

अन्य सभी धर्म मानते हैं कि ईश्वर दुनिया का निर्माण कर रहा है; यह एक गंभीर मामला है। केवल हिंदू धर्म ही इसे गैरगंभीर बनाता है। हिंदू धर्म कहता है कि यह सिर्फ एक खेल है, लुकाछिपी का खेल है। यह ईश्वर है जो छिप रहा है, यह ईश्वर है जो खोज रहा है; यह पुरुषों में ईश्वर है, यह महिलाओं में ईश्वर है। हिंदू धर्म के अनुसार, अस्तित्व ईश्वर नामक वस्तु से बना है, और यह कोई रचना नहीं है। सृजन की अवधारणा के निहितार्थ हैं जिनका उत्तर देने में ईसाई धर्म, यहूदी धर्म और मुसलमान असमर्थ हैं।

पहला: सबसे पहले ईश्वर को सृजन क्यों करना चाहिए? उसकी क्या जरूरत है? कोई व्यक्ति किसी निश्चित आवश्यकता के कारण कुछ बनाता है।

तुम एक घर बनाते हो, क्योंकि तुमको आश्रय की आवश्यकता होती है। तुम सृजन करते हो, क्योंकि एक निश्चित इच्छा पूरी होनी है। क्या ईश्वर कामनाओं से परिपूर्ण है? फिर मनुष्य और ईश्वर में क्या अंतर है? क्या ईश्वर को जरूरत है? यदि ईश्वर को भी जरूरत है, तो ऐसी स्थिति की कोई संभावना नहीं है जहां तुम जरूरत से मुक्त हो जाओ: तुम जहां भी जाओगे, जरूरत छाया की तरह तुम्हारे साथ रहेगी, और तुम कभी भी इससे मुक्त नहीं हो सकतेऔर जब तक तुम इससे मुक्त नहीं हो जातेआवश्यकता, इच्छा, चाह, तुम गुलाम हो, और गुलाम ही रहोगे।

जिस ईश्वर को सृजन की एक निश्चित आवश्यकता है वह गुलाम है।

निहितार्थ बहुत महत्वपूर्ण हैं। क्या उसके लिए रचना करना अनिवार्य था, या वैकल्पिक था? यदि यह अनिवार्य होता तो ईश्वर सर्वशक्तिमान नहीं होता। उसके ऊपर कोई उसे सृजन करने का आदेश देता है, और कोई विकल्प नहीं है, उसे यह करना ही पड़ता है। या यदि तुम कहते हो कि यह वैकल्पिक था, तो सवाल उठता है कि उसने सृजन न करने के बजाय सृजन करना क्यों चुना? चुनने का कोई न कोई कारण अवश्य होगा।

ईश्वर के पास सृष्टि को चुनने का क्या कारण हो सकता है? तब वह कारण स्वयं ईश्वर से भी अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है। यदि ईश्वर को भी तार्किकता का पालन करना है तो आपको ईश्वर की चिंता क्यों करनी चाहिए? आपको तर्कसंगत होने के बारे में सोचना चाहिए, तर्क का पालन करना चाहिए, जिसे ईश्वर भी दूर नहीं कर सकता।

ईश्वर ने एक निश्चित समय पर, एक निश्चित समय पर क्यों रचना की? उससे पहले वह क्या कर रहा था? अनंतकाल तक वह बेरोजगार था।

वह आदमी उस समय क्या कर रहा था? सो रहा था? कोमा में था? नशे में, या क्या?

और अचानक एक दिन वह सृजन करना शुरू कर देता है। ऐसा कोई कारण नहीं है कि ईसाई धर्मशास्त्र, मोहम्मडन धर्म, या यहूदी धर्म यह बता सके कि क्यों, एक निश्चित क्षण में, सृजन करने का आग्रह था। वास्तव में सृजन करने की इच्छा कुछ जैविक, यौन है। यौन ऊर्जा आपकी रचनात्मक ऊर्जा है

ईश्वर को सृजन क्यों करना पड़ता है? या तो भगवान वह नहीं बल्कि वह है

फिर ईश्वर तो एक स्त्री है और यह सारा ब्रह्मांड उसकी कोख है। लेकिन फिर आप ईश्वर को जीवविज्ञान के उसी स्तर पर ला रहे हैं जैसे मनुष्य, जानवर, किसी और को

या, ईश्वर एक पुरुष है लेकिन किसी महिला से किसी तरह हीन महसूस करता है जिसके बारे में हम कुछ भी नहीं जानते हैं। वह किस महिला के साथ प्रतिस्पर्धी महसूस कर रहे हैं? उसके जीवन में एक महिला होनी चाहिए, और वह अक्षम, हीन महसूस करता है। इस पूरे ब्रह्मांड की रचना करके वह स्त्री को यह साबित करना चाहता है, ‘देखो, यह सृष्टि है।लेकिन तब ईश्वर अब ईश्वर नहीं रहे: वह हमारे जैसे ही इंसान, प्राणी हैं।सृजनअपरिहार्य है।

और उसने कैसी रचना की है?” यदि वह गंभीर हैऔर सृजन को गंभीर होना हैतो इतने दुख, इतनी पीड़ा वाला यह जीवन, जो अंततः मृत्यु और अंधकार में समाप्त होता है, का कोई मतलब नहीं है।

यदि वह सृजन करना चाहता, तो पीड़ा, दुख, कष्ट से भरे ऐसे दयनीय अस्तित्व को बनाने की कोई आवश्यकता नहीं थी: एक ऐसा अस्तित्व जो आशीर्वाद से अधिक अभिशाप है।

दोस्तोव्स्की के सबसे महान काम में उनके पात्रों में से एक, द ब्रदर्स करमाज़ोव शायद पूरी दुनिया में, किसी भी भाषा में सबसे महान उपन्यास है। करमाज़ोव में से एकतीन भाई हैंउनमें से एक कहता है, ‘अगर मैं ईश्वर से मिलता हूं, तो मैं बस इतना चाहता हूं कि वह अपना टिकट वापस कर दे और वह मुझे बताए कि बाहर निकलने का रास्ता कहां है। हर जगह मुझे प्रवेश द्वार दिखता है, लेकिन निकास कहां है? और वह कौन है, जिसने मुझसे बिना पूछे मुझे उत्पन्न किया, मेरी उत्पत्ति की? किस अधिकार पर? मुझसे यह भी नहीं पूछा गया कि क्या मैं बनना चाहता हूं; मुझे कोई विकल्प नहीं दिया गया।

यह अधिनायकवादी है, बिल्कुल तानाशाही है। ऐसा प्रतीत होता है कि ईश्वर कोई महान एडोल्फ हिटलर या जोसफ स्टैलिन है। तुमसे नहीं पूछा गया, फिर भी तुमको कष्ट सहना पड़ रहा है। तुमसे पूछा नहीं गया था, और आपको वृत्ति दे दी गई है जिसके लिए तुमको यहां और शायद उसके बाद भी कष्ट सहना पड़ेगा।

वही धर्मशास्त्री, वही पुजारी, तुम्हें अपने सहज जीवन को पूरी तरह से नष्ट करने के लिए कहते रहते हैं। ईश्वर तुमको वृत्ति देता है: वह जिम्मेवार है।

यदि किसी को नरक में कष्ट सहना पड़ता है तो वह केवल वह ही है; किसी भी चीज़ के लिए कोई और ज़िम्मेदार नहीं है।

एक हत्यारा हत्या करने की प्रवृत्ति के साथ आता है। एक बलात्कारी बलात्कार करने की प्रवृत्ति लेकर आता है। इस सबके लिए कौन जिम्मेवार है? फिर भी ये धर्म तुम्हें बताते रहते हैं कि तुम जिम्मेवार हो। ईश्वर रचयिता है और तुम जिम्मेवार हो? – और तुमसे यह भी नहीं पूछा गया कि तुम कौन सी वृत्ति चाहते हो?

यदि तुमने बलात्कारी, हत्यारा बनना चुना है, तो निश्चित रूप से यह आपकी ज़िम्मेदारी होगी और तुमको इसके परिणाम भुगतने होंगे। लेकिन तुम बस एक इनबिल्ट प्रोग्राम के साथ आते हो, इसलिए जो कोई भी तुमको प्रोग्राम करता है, केवल वही जिम्मेदार है और कोई नहीं।

एलन वॉट्स ने बहुत स्पष्ट रूप से समझा कि वह इस प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकते हैं जो पूर्व में बारबार उठाया गया है। हिंदू धर्म को एक उत्तर मिल गया है; कम से कम यह एक उत्तर प्रतीत होता है। निश्चित रूप से यह सृजन के विचार से बेहतर है, लेकिन इसकी अपनी समस्याएं हैंजिसके बारे में एलन वाट्स को पता नहीं था, क्योंकि वह धर्म की पूर्वीय जड़ों में अच्छी तरह से प्रशिक्षित नहीं थे। इसने उन्हें आकर्षित कियालीला, खेल का विचार, कहीं बेहतर लगा। जीवन कुछ भी गंभीर नहीं है; यह सिर्फ एक खेल है, एक खेल है, एक नाटक है।

नाटक में तुम चोर बन सकते हो; इसका मतलब यह नहीं है कि तुम चोर बन गए होतुम बस भूमिका निभाते हो।

नाटक में तुम ईश्वर, राम, कृष्ण के अवतार बन सकते हो; इसका मतलब यह नहीं है कि तुम ईश्वर का अवतार बन गए हो, लेकिन मंच पर दर्शकों के सामने इसे बिना किसी सवाल के स्वीकार कर लिया जाता है। इस पर सवाल उठाना बिल्कुल मूर्खतापूर्ण होगा: हरकोईजानताहैकिहरकोईएकभूमिकानिभारहाहै।

हिंदू धर्म कहता है कि यह पूरा अस्तित्व सिर्फ एक नाटक है और ईश्वर सिर्फ एक खेल खेल रहे हैं। लीला शब्द, चंचलता, गंभीरता और उसके निहितार्थ को छीन लेता है। लेकिन यह नए निहितार्थ लाता है: ईश्वर चुप क्यों नहीं बैठ सकते? – क्योंकि जो लोग सिखाते हैं कि ईश्वर खेल खेल रहा है, वे यह भी सिखाते हैं, ‘ध्यान में चुपचाप बैठो।

वह ध्यान में चुपचाप बैठकर यह सब बकवास क्यों नहीं रोक सकता?

लेकिन एलन वॉट्स वह प्रश्न नहीं पूछ सके; हो सकता है कि उसके मन में यह बात न आई हो, लेकिन मेरे मन में यह बात आ सकती है: इस सब बकवास का मतलब क्या है? सभी हिंदू संत सिखा रहे हैं: चुपचाप बैठो, अचल, बिना किसी विचार के, बिल्कुल चुप, तभी तुम्हें पता चलेगा कि धर्म क्या है। ऐसा लगता है कि ईश्वर ने कभी धर्म का स्वाद नहीं चखा हैवहलगातारखेलरहेहैं।

कम से कम सृष्टि में एक चीज़ थी; अर्थात् छह दिन में उसका अंत हो गया।

सातवें दिन, रविवार को, उन्होंने आराम किया और उसके बाद क्या हुआ, हम नहीं जानते।

लेकिन, हिंदू ईश्वर को लगातार खेलते रहना पड़ता है। अब, खेलने का एक समय है और पढ़ाई का एक समय हैया ऐसा प्रत्येक बच्चे को बताया जा रहा हैऔर सोने का भी एक समय है।

लेकिन यह पागल हिंदू भगवानन सोने का समय, न पढ़ाई का समय, न किसी और चीज़ के लिए समय: बस खेलना और खेलना और खेलना। वह जुनूनी लग रहा है. और कितना बड़ा खेल है! – अनंत, शाश्वत। और उसे खेलना क्यों जारी रखना चाहिए? क्या वह थका हुआ नहीं है? और वही खेल

ईश्वर की कठिनाई क्या है? एक ही खेल बारबार क्यों चलता रहता है? और क्या उसका अब भी मनोरंजन होता है? वह अवश्य ही मूर्ख होगा। यदि यह मनोरंजन है, तो एक बेवकूफ भी ऊब महसूस करने लगेगा: एक ही तरह के लोग पैदा होते रहेंगे, एक ही तरह के प्रेमसंबंध, एक ही तरह के बच्चे, बारबारऔर चाक घूमता रहेगा। वही चाक के आरे ऊपर आते हैं और नीचे जाते हैं; वे फिर ऊपर आते हैं और फिर नीचे चले जाते हैं। यह वही पहिया है, वही आरे हैं।

मुझे पहिए की चिंता नहीं है, मुझे उस आदमी की चिंता है जो उसे चलाता रहता हैकिस उद्देश्य से?

निस्संदेह तुम ईसाइयों की तरह हिंदुओं से इसके उद्देश्य के बारे में नहीं पूछ सकतेउतने जोर से नहीं, क्योंकि यह एक नाटक है। लेकिन मैं फिर भी पूछता हूं: खेलना तो ठीक है, अगर कभीकभार वह खेलता है तो समझ में आता है, लेकिन यह लगातार खेलना, यह दोहराव वाला खेल…?

ऐसा लगता है कि हम किसी पागल ईश्वर के हाथों में हैं।

और फिर यही हिंदू संत कहते रहते हैं कि तुम्हें अपने कृत्यों का परिणाम भुगतना पड़ेगा। अजीब: ईश्वर चंचल है और फिर भी हम अपने कृत्यों के लिए पीड़ित होंगेजो कि ईश्वर की लीला है! अगर वह चाहते हैं कि मैं चोर की भूमिका निभाऊं, तो ठीक है, लेकिन मैं इसका परिणाम क्यों भुगतूं? दूसरी ओर वही लोग कहते हैं, ‘यह ईश्वर की लीला है।बढ़िया! स्वीकारलेकिन खिलाड़ियों का क्या? उन्हें किसी भी परिणाम से पूरी तरह मुक्त किया जाना चाहिएयह ईश्वर की लीला है। तुम ताश खेलते हो: तुम हार जाते हो, या आप विजयी हो जाते होतुम जीत जाते हो, या तुम हार जाते होलेकिन क्या तुमको लगता है कि राजा और रानी और ताश के जोकर को कुछ होता है? कोई भी जीते या कोई भी हारे, उन्हें इससे कोई फर्क नहीं पड़ता; वे सिर्फ ताश खेल रहे हैं।

हम सिर्फ राजा, रानी और जोकर हैंअधिकतर जोकर। हमें कष्ट क्यों सहना चाहिए?

हिंदू धर्म में ये दोनों चीजें एक साथ नहीं हो सकतीं। वह हिंदू संतों, शंकराचार्यों, हिंदू पंडितों के साथ मेरा निरंतर संघर्ष था: यदि अस्तित्व चंचलता से बाहर है तो यह कहना बहुत ज्यादा है कि हमें नरक की आग में फेंक दिया जाना चाहिए। यदि यह किसी और का खेल है और उसे कभी नरक की आग में नहीं डाला जाता, तो हमें क्यों डाला जाना चाहिए? ये दोनों अवधारणाएँ एक साथ मिलकर एकदूसरे के बिल्कुल विपरीत हैं। उन्हें पूरक बनाने का कोई उपाय नहीं है। मैंने अपनी तरफ से पूरी कोशिश की हैउन्हें पूरक नहीं बनाया जा सकता।

यदि यह ईश्वर की लीला है, तो सभी परिणाम उसके हैं: हम उसके हाथ की कठपुतलियां मात्र हैं।

तब तो कर्म का नियम बिल्कुल बकवास है। चंचल भगवान के साथ, पूजा का क्या अर्थ है? – आप गंभीर नहीं हो सकते

यदि ईश्वर स्वयं चंचल है, तो तुम्हें भी चंचल होना होगा

एक ओर ईश्वर चंचल है, लेकिन हिंदू मनुष्य को चंचल नहीं होने देते। वह किसके साथ खेल रहा है? यदि वह खेल रहा है तो उसे चंचल होने के लिए किसी अन्य दल की भी आवश्यकता होगी; या क्या वह दोनों पक्षों को लेकर अकेले फुटबॉल खेल रहा है? फिर तो उसने लाखों गोल किए होंगेऔर कोई समस्या नहीं है क्योंकि वह मैदान पर अकेला है। लेकिन फिर यह बेवकूफी लगती है।

नहीं, मेरे लिए कोई ईश्वर नहीं है।

मैंने समस्या को जड़ से ही काट दिया, इसलिए सृजन का कोई प्रश्न नहीं है और लीला का कोई प्रश्न नहीं है।

एलन वॉट्स ने यह विचार केवल हिंदू धर्म से उधार लिया है। उसने ईसाइयों को चौंका दिया, लेकिन मेरे लिए यह कुछ भी नहीं है: यह सिर्फ एक अन्य प्रकार का धर्मशास्त्र है। उनके लिए यह नया और बहुत खुलासा करने वाला था, लेकिन मेरे लिए कुछ भी बहुत खुलासा करने वाला नहीं है: मैं सभी धर्मशास्त्रों को जानता हूं। वे अलगअलग स्पष्टीकरण दे सकते हैं, लेकिन मूल रूप से वही प्रश्न सभी स्पष्टीकरणों के लिए प्रासंगिक हैं। यदि तुम पूछते हो कि ईश्वर ने संसार क्यों बनाया, तो तुम पूछ सकते हो कि उसे खेलने की आवश्यकता क्यों है? क्या वह आराम नहीं कर सकता? बस गर्म स्नान करें और आराम करें? और सिर्फ उसके खेल के कारण, इतने सारे लोग पीड़ित हो रहे हैं। क्या यह ईश्वर की चंचलता है? – एडोल्फ हिटलर के गैस चैंबरअवश्य ही, क्योंकि हिंदू कहते हैं, ‘उसकी इच्छा के बिना एक पत्ता भी नहीं हिल सकता।

तो एडोल्फ हिटलर लाखों यहूदियों को गैस चैंबर में कैसे डाल सकता है? उनके समर्थन के बिना नहींशायद उनकी लीला के बिना नहीं।

लेकिन अब लीला सृजन से भी अधिक गंभीर हो गई है

अभी भोपाल में एक गैस प्लांट में विस्फोट हो गया। क्या यह ईश्वर की लीला है? तीन हजार लोग तुरंत मर गए; और यह आसान मौत नहीं थी. मैंने अभी इस पर एक फिल्म देखी हैयह भयानक थी। वे लोग बिल्कुल गर्म रेत पर फेंकी गई मछली की तरह थे। वे आराम नहीं कर सकते थे: गैस उन्हें छटपटाने पर मजबूर कर रही थी, उनके अंदर कुछ मंथन कर रही थी। वे सबसे भयानक मौत मरे जिसकी तुम कल्पना कर सकते हो; और एक लाख लोग अभी भी अस्पतालों में मरने का इंतज़ार कर रहे हैं।

क्या यह ईश्वर की लीला है? नहीं, अगर यह खेल है तो अपराध क्या हो सकता है? पाप क्या हो सकता है?

मैं ईश्वर को पूरी तरह से अस्वीकार करता हूं, क्योंकि ईश्वर महज एक समस्या है जिसे बेवकूफों ने यह सोचकर गढ़ा है कि वह आपकी सभी समस्याओं का समाधान करेगा। ईश्वर ही एकमात्र ऐसी समस्या बन गया है जिसे हल नहीं किया जा सकता। तुम उसके साथ कुछ भी करो, वह प्रश्नचिन्ह बना रहता हैअनावश्यकरूपसे।

मैं तो बस मूल को ही काट देना चाहता हूं: कोई ईश्वर नहीं है। कोई रचना नहीं है. कोई खेल नहीं चल रहा है।

अस्तित्व अपने आप में पर्याप्त है; इसे किसी बाहरी एजेंसी की आवश्यकता नहीं है। इसकी अपनी ऊर्जा है, इसकी अपनी बुद्धि है, इसका अपना जीवन है। अस्तित्व को किसी काल्पनिक ईश्वर की आवश्यकता नहीं है। और ईश्वर कुछ भी मदद नहीं करता। सभी समझदार सोच का एक बुनियादी सिद्धांत याद रखें: ऐसी परिकल्पना न लाएं जो किसी भी चीज़ को हल करने में मदद न करे। इसके विपरीत, परिकल्पना के कारण हजार अन्य समस्याएं उत्पन्न होने लगती हैं। परिकल्पना समस्याओं को सुलझाने के लिए लायी जाती है, उन्हें बढ़ाने के लिए नहीं।

ईश्वर मनुष्य द्वारा अब तक प्रतिपादित सबसे बेकार परिकल्पना है।

उसकी वजह से ईश्वर के नाम पर बहुत सारी परेशानियां हुईं, इतने सारे धर्मयुद्ध हुए, इतने सारे कत्लेआम हुए, इतने सारे लोगों का कत्लेआम हुआ, इतनीसारीमहिलाओंकेसाथबलात्कारहुआ।कृपयाउसेशौचालयमेंबहादें।ईश्वरकेबारेमेंभूलजाओ।

अस्तित्व अपने आप में पर्याप्त है। मैं यही सिखाता हूं। और तब हम जिम्मेवारी किसी के सिर पर नहीं डाल सकते: कोई ईश्वर नहीं है, तो सारी जिम्मेवारी हम पर जाती है।

वह मेरी छिपी हुई इच्छा है।

मैं भगवान को शौचालय में क्यों फेंक रहा हूं? क्योंकि मैं चाहता हूं कि मनुष्य यह समझे कि वह जिम्मेवार है। चूंकि मनुष्य के पास पूरे अस्तित्व में सर्वोच्च चेतना है, इसलिए तुम्हें सबसे बड़ी जिम्मेवारी स्वीकार करनी चाहिए। तारे, पेड़, जानवर, पक्षी तुमसे बहुत नीचे हैं; तुम उन पर जिम्मेदारी नहीं डाल सकते।

सचेत रहने का मतलब है कि आप अब इतने परिपक्व हो गए हो कि अपने लिए और अपने आसपास के अस्तित्व के लिए सारी जिम्मेवारी स्वीकार कर सको।


Excerpted and abridged from:

Osho, From Personality to Individuality, Talk #11 – God: The Phantom Fuehrer

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